「网络中国节·端午」泉港：沙格海上龙舟赛

“沙格龙舟赛”于2007年列入首批泉州市级非物质文化遗产保护名录。中国划龙舟的习俗渊源，据闻一多的《端午考》之说，4500年前便已存之于江南吴越水乡一带，其目的是通过祭龙，以祈求免遭水旱之灾。据《经纂渊海》记载，赛龙舟这种水上竞技活动起源于越王勾践时代。而在闽南泉州，端午节的民间文化活动同样丰富多彩，安海的嗦啰嗹、石狮蚶江的海上泼水节、安溪湖头的祭江打粽仗、惠安崇武和石狮永宁的旱地龙舟赛等，而位于泉港沙格的海上龙舟赛竞渡更是独一无二。

沙格龙舟赛（来源：泉港文体旅游局）

沙格村是泉州最北端的一个小渔村，“世界不多、中国少有”的肖厝良港就坐落于此，与莆田的秀屿港仅隔着一条蓝色的湄洲湾。由于特殊的海上地理位置，沙格村也由此成了世界上最早开展端午“海上赛龙舟”习俗的乡村之一。

沙格龙舟赛始于明永乐年间，至今已有600多年历史。当年因当地瘟疫流行，沙格民众于端午节划龙舟，借屈子英灵和妈祖神威以正祛邪，驱除魔障，为求乡里人丁兴旺，文风广振，科第蝉联。

清初，沙格的王忠孝及众多王氏族人随郑军东渡，客死台湾，当地有招引游魂回归故里的习俗。因王忠孝等人被清廷视为“贰臣”， 族人曾被清廷“大兵按沙”残酷屠戮，沙格人便借每年一度的端午龙舟赛，曲折地表达缅怀之意。至今台湾仍有很多王氏后裔，每年端午会组团回来朝拜。

至当代，尤其是改革开放以后，随着人民群众生活水平的日趋提升，沙格龙舟赛规模不断扩大，龙舟由本来一对发展到数对，参赛团队由原来沙格村人自行比赛发展到外村、外镇、外县区以及许多大单位组队参加。

沙格龙舟赛有传统的祭神仪式，即祭奠屈原和妈祖，也意在祭奠誓死不愿降清、坚守民族气节的王忠孝及客死彼岸的亡灵。隆重的祭奠仪式后，用大轿抬出妈祖神像，并有村民扮成各路神祇，绕村巡游，民间称“出游”，以示除障祛邪；而后把神像抬到海滩上的观礼台就坐，观看沙格龙舟比赛。东西两侧戏台俗称“文武棚”，两台莆仙戏班同时开演，人们在欣赏竞赛的同时，观赏戏曲演出。

沙格龙舟竞渡比赛通常在海水涨潮时的下午一二时开始，竞渡过程中，舟首一人擂鼓或击锣，舟尾一人掌舵，一二十名划手分坐两侧，奋力划桨，众多的参赛队伍在此一决胜负。龙舟昂首挺胸，神采奕奕，颇具特点，船头雕饰成龙头形状，船尾雕饰成龙尾形状，并于船舷处彩绘龙纹图案，酷似蛟龙出水，装饰的图案有红、白、蓝、黄、青五色，唯黑色不用。

比赛时观者群集，船上鼓锣之声不绝，岸上喝彩之声不断，场面壮观。舟中锣鼓声催，岸上观众云集、喝彩声不断，场面十分壮观。沙格龙舟赛比赛时间一般要进行二至三天。

沙格龙舟赛是一项民间体育竞技活动，群众参与热情高，同时吸引众多台胞参与，密切了两岸间的亲缘关系，成为维系海峡两岸的感情纽带。