【爱莉说】诗词里的二十四节气芒种

撰文：刘敬源 朗诵：窦爱莉 编辑：虞晨曦

芒

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种

从立春算起，芒种是二十四节气中第一个迎来收获的时节。麦子到此时开始成熟，田野里四处弥漫新麦的清香。《周礼》里边说，“泽草所生，种之芒种”。在那个时代，不论大麦小麦，统一的名称就是“芒种”。成熟的麦子，是这个时节的标志。对农人来说，芒种是“夏忙”的当口，一边是成熟的麦子需要收割晾晒，一边是嫩绿的水稻要抓紧完成栽种，所以农谚说“栽秧割麦两头忙，芒种打火夜插秧”。

农

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忙

农事的忙碌，意味着第一季丰收的开始，也意味着为下一季丰收种下希望。在中国古代，丰收几乎就等同于国泰民安，看着大片大片金灿灿、沉甸甸的小麦，看着田地里忙碌收割的农夫，诗人白居易的内心充满了感慨。

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光。

力尽不知热，但惜夏日长。

（唐·白居易《观刈麦》）

梅

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雨

虽然挥汗如雨，但忙碌的农夫却依然恨不得太阳多停留一下，因为随着“芒种”的到来，雨水会日渐增多，南方更会进入梅雨时节，正所谓“水国芒种后，梅天风雨凉”（唐·窦常《北固晚眺》）。不过，烈日下的忙碌是有回报的，当“梅雨”来临之时，诗人陆游看见了江南农村这番安乐祥和的景象：

时雨及芒种，四野皆插秧。

家家麦饭美，处处菱歌长。

（宋·陆游《时雨》）

丰收，让生活充满了希望与诗意。淅淅沥沥的小雨、隐隐约约的蛙声，都让日子变得更加安宁、静谧。

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

（宋·赵师秀《约客》）

梅

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子

芒种前后，正是梅子成熟的时节。正月开花的梅树在这时刚好结出果实，不过梅子那逼人的酸味儿，想想就让人口舌生津，所以在《三国演义》里才留下了“望梅止渴”这个充分展现曹操“奸雄”谋略的故事。其实，在“三国”里，与梅子有关的故事更加著名的恐怕还是“煮酒论英雄”，曹操与刘备煮着青梅、温着酒，纵论天下英雄，当曹操说出天下英雄当属他与刘备时，幸亏突如其来的雷电帮助刘备掩饰了内心的慌张。有时，我在想这个故事如若不是发生在雨水频繁的“芒种”，刘备危矣，若不是发生在可以有青梅煮酒的“芒种”，曹操内心诗人般的风雅危矣。毕竟，在这个时节煮着青梅清谈，是古代最时尚的“文艺范儿”。无论是司马光的那句“手摘青梅共挼酒，何须一一具杯盘”（宋·司马光《看花四绝句》），还是何梦桂的这曲“数尽落红飞絮，摘青梅，煮酒初尝”（宋·何梦桂《满庭芳》），道出的都是文人们对于风雅的追求。

梅子黄了，百花谢了。芒种一过，一年活色生香的花季也将“就此别过”。再想看百花齐放、群芳吐艳，就须等待来年。于是人们会在芒种这天“饯花神”，与花神依依惜别。《红楼梦》二十七回就这样写道：“凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物, 祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。然闺中更兴这件风俗,大观园女孩子们早早起来，或用花瓣柳枝编成轿马的,或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了。每一颗树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飘，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不尽……”每每读到此处，我常慨叹于古代中国人的浪漫与纯净，在他们的眼中，天人合一、众生平等，花朝月夕，皆有灵性。就连一场目送花朵离枝头的别离，竟也能生出千般风情。

绿肥红瘦的芒种时节，虽暂时饯别花神，但花事终未了。农历的五月尚有“榴花开欲燃”，更有“池荷雨后香”，文人的笔下依然有写不尽的风物，道不尽的情愫。

爱莉说

只在动静贵州，

与你不见不散。