“读书破万卷 下笔如有神” 讲的不只是读书的好处

读书破万卷，重点有两方面，一个是“万卷”，意即广泛地阅读，涉及面宽；一个是“破”，意即深入地钻研，精耕细作。如果说“万卷”是横向读书，追求阅读的量，那么“破”就是纵向读书，讲究阅读的质，按照现在流行的说法，这叫“T”字学习法。

最好的读书法当然是横纵结合，量质并举

历史上这样的人物不胜枚举，比如韩愈、东坡、顾炎武、谭嗣同，比如鲁迅、胡适、李大钊，比如一代伟人润之先生，无不是“广泛涉猎+深入钻研”，在许多方面都有非凡成就。但以上所举，都是天纵奇才，普通人实难望其项背。

三国时，一介武夫横向读书最后文武双全

吕蒙是个武将，不喜读书，孙权劝他读书，他就用军务繁忙来作借口推辞。孙权说再忙还能比我忙？我常常读书，自以为很有好处。孙权跟吕蒙讲了两种读书法：一个叫“治经为博士”，即纵向深钻，这一种方法对吕蒙不作要求；一个叫“但当涉猎，见往事”，即横向浏览，孙权让吕蒙啥都接触点。后来，孙权帐下著名智囊鲁肃来到吕蒙驻军地，本来文官嫌武将粗鄙的，心存不屑。哪知两句话一说，鲁肃大为震惊！士别三日刮目相看，吕蒙早已不是当年的吴下阿蒙了！这便是托了读万卷书的福了。

宋代丞相赵普“半部《论语》治天下”

这是精读的典型案例，一直脍炙人口。

赵普算是真的读破了一本书。但是，这不代表他只读《论语》这一本，一方面，他能通过科举入朝拜相，一定是熟读四书五经等其它典籍的；另一方面，他在治理天下的时候找到了最合适的“工具书”——《论语》，从此日夜研读，时时实践。看上去赵普书房案桌上只摆着一本读了一半的《论语》，但实际上他是在大浪淘沙之后留下了最适合自己的，而且可以想见，他这时候的读与其说读，不如说悟，他是在书中不断寻找解决自身疑难的启示，然后“治大国如烹小鲜”，不断地在治国理政中获得新的认识，再带回书中加深理解。这便是哲学雄文《实践论》中提出的循环继进的认识论：从实践到理论再到实践再到实践，这样的螺旋上升的认识过程。

现代人读书条件好了，书却不好好读了

现代科技越来越发达，获取信息的方式越来越多，也越来越便捷，宇宙量级的信息本来提供了实现古人“读万卷书”理想的大好条件，但人们现在普遍满足于碎片化的“知道”，而鲜有往“读破”这个方向努力了。其实“破万卷”不仅仅是指各方面书都读，还指同一领域的书也要大量的读，所谓“同主题阅读”，在比较、甄别、取舍中形成个人对于某一领域的知识体系，才是把书读破了、读通透了，真到了这时候，就是该领域的行家里手业内翘楚了！

所谓“下笔如有神”，不能单从字面意义上理解为文章写得好，更指能从读书中找到解决问题的办法，用查书的方法读书，以我为主，为我所用，把书读破，如赵普一样，实践就是下笔，成功的实践就是书写神来篇章！

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