汉贼不两立？汉献帝说：汉早就没有了 只剩下三个汉贼在掐架呢

诸葛亮是三国时期杰出的政治家、军事家，这似乎已经是历史定论，但是不知道当时的西川老百姓赞不赞成这个说法。而诸葛亮自己制定的“隆中对”和他写的《出师表》就有不同的说法，证明是在自己手里，把一个“天府之国”治理得“益州疲敝”。

我们来看隆中对时候诸葛亮是怎么说的：“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业……民殷国富而不知存恤”。这省略号后面的一句话除了用在暗弱的刘璋身上，用在刘备和诸葛亮这两位“仁君”和“能臣”身上也很合适。因为从建安二十四年（219年）刘备当上汉中王，到蜀汉建兴五年（227年）诸葛亮上《出师表》誓师北伐，短短的八九年功夫，已经是“益州疲弊”到了“危急存亡之秋”了。

按理说，刘备在三国群雄中，是一个比较仁慈的君王，而诸葛亮人品也很高尚，还有老成持重直言敢谏的赵云为老百姓说话。再加上诸葛亮搞农田基本建设也很有一套，现在汉中地区还保留着诸葛亮修建的七十多处水利工程，有的现在还能用。可是老百姓怎么就变穷了呢？而且这种穷可不是诸葛亮危言耸听或者自谦之词，到了蜀汉后期，连吴国的使臣薛珝也说益州已经是“主暗而不知其过，臣下容身以求免罪，入其朝不闻正言，经其野民有菜色。”

把个天府之国的老百姓饿得面有菜色，但是对外战争却一直没有停止。而且诸葛亮六出祁山、姜维九伐中原，都是兴师动众主动出击，或者说主动挑起战端——这似乎也不能完全归咎于诸葛亮姜维穷兵黩武。诸葛亮《后出师表》里面的十个字道出了诸葛亮姜维的终极目标，也道出了益州人民苦难的根源：“汉贼不两立，王业不偏安”。说白了，就是谁都想当皇帝。而要当上皇帝，就必须“一将功成万骨枯”，于是“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。

我们知道，益州范围最大的时期包含今四川、重庆、云南、贵州以及湖北河南小部分，甚至包括缅甸北部，面积达到一百多万万平方公里，但是最多的时候人口却只有九十二万，而常备军却要超过十万。诸葛亮在《后出师表》里也无奈地表示:一年之间“丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长、屯将七十余人，突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑一千余人。此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有。”有官职的武将损失了一千多个，其中绝大部分死于战场，刘备挖空心思找来的四方精锐，就这么被打没了。

不管诸葛亮在农业上的发明有多实用，但是土地总得有人种。十五次大规模战争，打的是粮食和人口，精壮男子常年征战，不但耽误了农事，也耽误了“人事”——没有时间繁衍生息。

笔者一直不明白“汉贼不两立，王业不偏安”这十个字的真正含义，特别是分不清谁是汉谁是贼。因为按照正史记载，在汉献帝还活着的时候，除了曹操表面上尊奉之外，刘备和孙权根本就是彻头彻尾的割据军阀。也是在汉献帝活着的时候，曹丕、刘备、孙权纷纷先称王后称帝。

也就是说，曹孙刘似乎都是“汉贼”，所以所谓的“汉贼不两立”，实际是三个汉贼在互相争斗，而真正的“汉天子”，却在当一个上山采药治病救人的“山阳公”。如果真问汉献帝刘协：“到底谁是汉谁是贼？”汉献帝一定很淡定地把草药放进背篓：汉早就没有了，只剩下三个汉贼在掐架呢……