陶渊明对酒的情有独钟 写下流传千年的《饮酒》诗

俗话说“无肉不欢，无酒不成席”，喝酒已经成为我们聚会吃饭不可或缺的一部分。其实不光是现代人喜欢聚会喝酒，古时由于科技不发达，不能上网、不能看快手、也不能刷微信，生活比较单调，因此他们更偏爱饮酒。但是你想光喝酒也没有什么意思，那就边喝酒边作诗吧，诗写得好就可以多喝，写得不好自然就少喝。为了能够多喝一些酒，大家们都绞尽脑汁的多写，所以饮酒赋诗是他们生活中的一部分，长久的发展下来就形成了一种独特的文化——酒文化。

三国时期的曹操《短歌行》曾发出这样的感慨“对酒当歌，人生几何”、“何以解忧，唯有杜康。”杜康是中国有记载的酿酒第一人，后来杜康就成为酒的代名词。大诗人李白更是一个嗜酒如命的人，在其著名的劝酒诗《将进酒》中告诉我们“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”苏轼在《水调歌头》曾借酒问月“明月几时有？把酒问青天”。可见古人们对酒的偏爱。

今天要给大家介绍的东晋著名诗人陶渊明。这个有着“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”称号的的人，他的一生处于半官半隐的生活状态，富有传奇色彩。

他出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守，这样的家庭虽说不是豪门贵族，也是衣食无忧的中产阶层。但是命运往往爱捉弄人，在他八岁的时候父亲去世，家庭开始衰落，于是随着母亲在外祖父家居住，十二岁时母亲也病逝。他的外祖父家中收藏着大量的书籍，“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”，期间阅读了大量的文学作品，这为他日后的诗歌创作提供了丰富的素材。

早年的陶渊明也很积极上进，想通过自己的努力为国家贡献一份力量，但现实的黑暗使他逐渐看清事实，对社会丧失信心，加之他的性格耿直，最为大家所熟悉的莫过于“不为五斗米折腰”的事情，这就就使得逐渐逃离官场的纷扰，回归自然，过起了田园般的闲适生活。

陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人，他以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会；或反映仕途的险恶；或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情；或表现诗人在困顿中的牢骚不平。较为有名《饮酒》组诗二十首，现选取个人比较喜欢的《饮酒》（其五）与大家分享。

结庐在人境，

而无车马喧。

问君何能尔，

心远地自偏。

采菊东篱下，

悠然见南山。

山气日夕佳，

飞鸟相与还。

此中有真意，

欲辨已忘言。

这首诗通过对自然景物的描写流露出诗人的真情实感，语言力求平淡，不追求辞藻的华丽，显现出质朴无华的特点，但平淡中蕴含深意，富有哲理。表达出诗人对自然的热爱，享受悠闲自在田园生活。

开头两句“结庐在人境，而无车马喧。”开篇为我们设置了一个悬念，我的房屋建在车水马龙的尘世间，可是我却感觉不到尘世间的喧嚣和热闹，读到这里我们肯定会很好奇，为什么呢？原因何在？

接着“问君何能尔，心远地自偏。”采用自问自答的方式，向我们揭示了答案，诗人意味深长地说：“心远地自偏”。主要是一个人的心静，无追逐名利的心 。即使我身居闹市中，也宛如在山，心如止水，不被外界的功名利禄吸引。如同我们平时所说的“心静自然凉”一样。但是这样深刻的道理被诗人平淡地说出来，读来亲切感人。

然后“采菊东篱下，悠然见南山”，这是陶渊明非常有名的咏菊的诗歌，诗人犹如进入“无我之境”（王国维语），开始采摘篱笆旁边载种的菊花，可是在不经意间抬起头来看南山，那秀丽的南山（他家乡的庐山），一下就扑进了他的眼帘。所以这个“见”字用得非常好，苏东坡曾经说：如果把这个“见”南山改成“望”南山，则一片神奇都索然矣。

王国维曾在《人间词话》中说道“一切景语皆情语”。也就说诗人们往往把自己的感情倾注在描写的景物上，这就使得诗词中的景物含有诗人的主观色彩。

“山气日夕佳，飞鸟相与还。”这山里面自然的景观早晨和晚上都非常好，在傍晚时分，飞鸟呼朋唤侣结伴而归。诗人巧妙地运用了象征手法。“鸟倦飞而知还”，那只在晚照中翩然归来的鸟和那个悠然见山的人，心神契合，仿佛都在这幽静的山林中找到了自己的归宿。

最后两句“此中有真意，欲辨已忘言。”所谓“真意”，其实就是这种“心远”所带来的率真自得的生活意趣；而“忘言”，在诗人看来，世间总有那么一些趋炎附势，同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的，营造一种言有尽而意无穷诗境，成为无数人心中向往的桃花源。