狼山 怎么没有狼?
作为南通人,一定都听说过狼山,可是狼山明明没有狼,它怎么叫狼山呢?
狼山位于南通市南郊,是著名的自然风景区,由狼山、马鞍山、黄泥山、剑山和军山组成,西临长江、山水相依,通称五山。狼山风景名胜区是江苏省著名的六大风景区之一,狼山居其中,海拔106.94 米,最为峻拔挺秀,文物古迹众多,其他四山如众星拱月,狼山成为五山之首。这几座山虽不甚高,但在一马平川的江海平原上,却十分引人注目。它们玲珑娇小,秀丽多姿,千百年来,为多少文人墨客所赞颂。
宋代大书法家米元章游狼山,欣然命笔“第一山”;大文学家王安石游狼山后,也发出“遨游半是江湖里,始觉今朝眼界开”的赞叹。
在山下,有鉴真东渡纪念馆、天主教堂、骆宾王衣冠冢、张謇墓--啬园等景点。山后以山石、岩洞为主体,寺院总称为广教禅寺,是全国重点寺院之一。广教寺建于唐总章年间,迄今已一千多年历史,殿宇雄丽,气势恢宏,它以“龙”形布局,山下金刚门为“龙口”,两侧大悲殿、轮藏殿为“龙角”,法乳堂为“龙头”,葵竹山房、三仙柯等为“龙爪”,支云塔则为“龙尾”,因奉祀“大势至佛”被列为中国佛教八小名山之首。
同时狼山也是天主教在中国的十二大朝圣地之一,早清末民初,天主教就在狼山北麓建造教堂,名“狼山露德圣母堂”。1930年代,罗马教廷几下诏书颁赐“全大赦”使狼山列入中国天主教十二大朝圣地之一,在远东地区都有着崇高的宗教地位和影响力。狼山原在长江之中,唐代高僧鉴真第三次东渡日本曾在狼山停留避风,北宋时狼山才与陆地涨接。进狼山门,即为法乳堂,原为广教寺的“大雄宝殿”,又称释迦殿。堂内三面瓷砖壁画是中国自东汉到近代的十八位著名高僧的画像,为当代著名画家范曾所作。出大殿西侧拾级向上,是一座七级四面的实心砖塔,称幻公塔。纪念北宋太平兴国年间(976一983年)狼山广教寺的住持和尚智幻,塔北有一碑亭,内有明嘉靖三十九年(1560年)所立《抚台平倭碑》,记载明代抗击倭寇的史实。塔西首为紫琅园,原为“三仙阁”,现辟为餐厅。
关于狼山还有个民间传说,大圣听说通州有个好地方,心中高兴,便来到五山地界。他四周转了一圈,果见这里山色青绿,古柏常绿,奇花异草,溪水潺潺,只因老白狼精在此作怪,如今弄的荒凉冷落。他决心将这些害人的精怪赶走,在此定居。大圣装成个化缘的和尚,来到狼山脚下。老白狼精在山顶听到木鱼声,赶忙下山,看见是个身披袈裟的和尚,胸口挂着大木鱼,手拿捶儿敲个不停。白狼挡住大圣的去路,恶声恶气地说:“和尚止步,此山是我的地盘,你来做什伲?”大圣道:“来化缘的。” 老狼说:“这里无缘可化,到别处去吧!” 大圣道:“天色已晚,先借块地方给我住上一宿,明日一早赶路。”老狼心想:好啊!看这和尚生得细皮嫩肉,白白胖胖,倒可以给我当顿点心,饱饱肚皮,于是装出笑脸说道:“你要多大个地方?” 大圣道:“想借一衲之地。”老狼精又问:“何为一衲之地?” 大圣道:“只要让我身上的这件袈裟铺在地上,就足够我打座入定了。” 老狼精看看袈裟不大,便一口答应道:“好说,好说,一言为定。” 大圣也道:“说话算数,不得反悔。”说着,他脱下袈裟,往空中一抛,刹时间,红光满天,金星闪烁,象朵五色祥云,飘到山顶,越变越大,眨眼工夫,就从山顶到山脚,把个山团团罩住。老狼精吓得像个呆子站在那里,不知如何是好。大圣道:“老狼老狼,在此作恶不少,本应罚你死罪,姑念你修道千年,从今以后,你要改恶从善,到别处去安身修心。既然你把此山借给我了,也给你留个名吧,此后便叫狼山吧!”老狼精夹着尾巴乖乖地走了。从此以后,江北再没有狼了。不过人们却由此而流传下这样一句歇后语:“大圣菩萨借狼山——有借无还。”
看到这里 大家应该知道狼山怎么没有狼了吧,其实狼山也因山形似狼而得名。北宋淳化年间(990~994年)州牧杨钧觉得狼山之名不雅,便改狼山为琅山,后又因山上的岩石多呈紫色,故后人又称之为紫琅山,南通市因而也得了"紫琅"这个雅致的别称。