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教育的本质 是家长的自我修行 是父母孩子共同成长

2020-12-30 18:30:01
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一,孩子是一个敏感的接收器,他在反映你的声音和信息。

真正的教育应该是从十月怀胎的时候就开始了,一个好的家长,应该把教育的中心、重心由孩子放到教育自己上来。

你的一举一动,一言一行,特别是你的每一个起心动念,都会传递到孩子身上。对于觉悟的家长,教育孩子只是一个借口,自我教育,自我成长才是真的。

很多家长“望子成龙”、“望女成凤”,这是不可能的,你没实现的目标凭什么让孩子来实现,因此往往出现“拔苗助长”的教育方式。这样的结果,往往是毁坏了孩子的前途,毁灭了自己的希望。

教育是一个困扰社会的问题

在教育方面最成功的莫过于周朝初期的三个女人:太姜、太任、太姒,这也是“太太”一词的由来,没想到吧?“太太”竟然是因为教育的好而得名的。其中周文王的母亲“太任”更是“胎教”方面的“专家”。

太任,生性端庄严谨,庄重恭敬,凡事合乎礼数道德才行去做。她在怀着文王的时候,坐立必正,非礼勿视,非礼勿听,举止规范,文王在母腹中就受到了良好的胎教。文王出生后,太任诉之以德,教之以礼。文王在母亲的教诲下,仁义道德,品行高尚,终成一代圣贤。

因此当你把自己教育好了,孩子只是美好的你的反映,他(她)自然会变好。万物需要的不是他我教育,而是自我学习和自我教育。

就好比一个孝悌的家庭,他的几代人都是孝悌的,反过来一个对父母不孝,对兄长不悌的家庭必然会循环往复这种模式,这也体现了教育离不开“因果”。

实质上,在人的智慧创造之中,也只有这一部分是真正有意义和起作用的。

教育是智慧的体现

二,你在孩子身上看到的问题,是你自己问题的投射。

对于一个家庭来说,你是树根,孩子是花朵。将来孩子会成为果实,花朵不芬芳,果实不香甜,多半是树根有问题,树根提供不了成长的肥料。家长们常常看到的孩子的问题,恰恰是自己的问题在孩子身上“开花”。

孩子是你的投射荧幕。

从本质上讲,不存在有问题的孩子,只存在有问题的家长。

我们现在教孩子学《三字经》,其实应该学习的是我们,里面有“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。”现在很多家长为了孩子的教育选择了“学区房”,这如同“昔孟母,择邻处。”但是下一句话你能做到吗?“子不学,断机杼”,有几个家长“断机杼”?一天到晚你抱着手机,还指望孩子去好好学习,可能吗?有了“择邻处”的“硬核”,必须还要有“断机杼”的方法才行啊!

要把孩子培养成顶天立地的树

家长意味着“头脑”,孩子代表着“心”。当生命的存在出现问题时,那是“头脑”出现了问题。

“心”一直健康,“心”怎么可能有问题呢?没有你的角度、判定、认为,你眼中会有有问题的小孩子吗?

谁制造出了一个有问题的小孩?是你。是你创造了一些问题的概念,然后投射在孩子身上。是你的思想、教育,把一块完美无瑕的玉杨成了一块丑陋的石头。

让孩子健康成长,就要给其阳光

三,如果你是一个恐惧的家长,你肯定有一个有问题的小孩。你的恐惧越大,你眼中小孩的问题就越多。

恐惧导致掌控。你越恐惧,你越倾向于去把握住某种东西,以让你自己有安全感。掌控者是头脑,而小孩子通常都是自由的心,他们像水一样流动,很难被掌控。这使得你越想抓住、越想驾驭、越想掌控,反而越是得不到想要的结果。

你的恐惧越多,你要求孩子就越多,因而你眼中小孩的问题也就越多。小孩是一个有问题的小孩,真是这样吗?没有你的恐惧,没有你的压制或判断,他真的很难教育吗?问问你自己。

教育孩子不要有恐惧感

社会上有很多“坑爹”的例子,家庭提供的教育资源是最优秀的,物质生活是最优良的,可是把爹“坑”了,这样的例子屡见不鲜,与其说是孩子“坑”了爹,不如是自己把自己给骗了,你种下的“恶因”不过是在孩子身上结了“恶果”。

四,如何才能让一个小孩子成长?当你成为一个完全无惧的家长时。

人们都期待自己的小孩子以后有足够的智慧和能力。如何才能使他呈现出“最大”的智慧和能力呢?那就是让他按照天性自然成长。

现在的孩子背负的压力太大,承载着父母太多的希望,从小就给孩子带上了“大成就”的枷锁,什么“不想当将军的士兵不是好士兵”什么科学家,什么大学者,一路上让孩子跌跌撞撞的前行。

给孩子一个宽广的空间

为什么不让孩子有一个平静、健康、快乐的环境呢?为什么不让孩子的未来只要健健康康,平平安安,快快乐乐,能够自食其力就好呢?

当孩子在一个有“规则”的自由环境里快乐成长才是最好的。

不要恐惧,让孩子在大自然的怀抱里去接触土地、阳光、空气、芳草花香,后来你就会知道,一个自由成长的孩子具备天地间的能量。

五,在孩子的面前,我们总是在无意识中扮演上帝。

我们知道什么东西对他最好,我们知道什么样的道路对他最好。从其一生的长远角度来看,你真的知道什么对你的孩子最好吗?以你的“知道”思维来控制你孩子按照你的道路行走,把你认为是好的或对的东西强加给你的小孩,那简直是挟持,能在挟持他的生命自由。

欲成材,教育是关键

在那无明中,以爱或对他好的名义,你对你的小孩做过多少蠢事你知道吗?当一个人在无明中时,你怎样对待自己,你就怎样对待他人。

你管得越多,他越成为你不希望他成为的那部分--成为你内心中所讨厌的自己的那个形象。只有你管他越少,他才会越来越不像你,越来越发展出你生命中所没有的新的部分。

因此说,那有什么“叛逆期”,只不过是孩子的“蜕变”,蜕变出框架住他自己的“壳”,就像是蝉脱下那层外衣,蛹,化茧成蝶罢了。

如果这时候,你强加于孩子,就会把孩子的成长“抹杀”在这个蜕变过程中。不过也不要去帮助他蜕变,那同样会使孩子毁灭天性,这时候只要静静的欣赏,在旁边看着这个“美丽”的过程。

教育能让孩子化茧成蝶

如果你确定什么样的道路才是你的孩子应该走得最好的人生道路?你以为你是谁?你是上帝吗?如果你真是上帝,那就请你像上帝一样,彻底撒手让孩子自己成长。看,天下的众生--老虎、狮子、蚂蚁、蝴蝶,哪一个不是自由的成长,上帝可没有操控它们的人生道路哦。

六,真正的爱是什么?

我们常常会说,一个母亲对于孩子的爱是全然的,百分之百的,真的吗?当一个人内心还存在恐惧时 他对另一个人的爱就不可能是百分之百的。

真正的爱是什么?并不是你能把自己的命都给他,也不是满足他遇到的所有的事情,真正的爱与此无关。

教育离不开真爱

真正的爱是一种无为。它没有自己的素求,它里面没有恐惧的阴影,对自己未来的阴影,对孩子将来的阴影,它不隐藏任何掌控的企图。

它像太阳给予万物光和热一样,给出本性的能量。你不期待他,不要求他和本来的自己有所不同,不试图改造或修正他。

真正的爱是完全无条件的。无论如何你都爱他,怎么样你都爱他,你的爱甚至和他无关。这才是真正的爱。这爱像老天对万有的态度一样,给予你但对你没有要求、没有期待,他对你无为。

如果把这个称为真爱的标准,那么来重新思考一下你的爱,那是不是真正的爱?还有你的教育是以爱为目的,还是有其他的“私心”?

放飞孩子的梦想,让他飞向蓝天

七,教育孩子,就是自省。

人在社会中要不断学习,才能不断成长,中国有句老话:“活到老学到老”。教育孩子也是这样,是我们不断自我成长,不断自我教育,自省的一个过程。

我们对人生问题深入探索就会发现:当你没有问题了,这个世界的问题就结束了。如果我发现世界是有问题的,那一定是我还有问题。

当然这个不是对世界和人生的麻木不仁,或者消极的无可奈何,对世界的认知应该是积极的,应该是主动的心态。

当我不能百分之百地接纳这个世界的时候,那说明我的心还没有实现它自己的圆满。看到世界是圆满的,只是见证自己内在圆满的一个结果。

教育的本质也是自我成长

如果我在孩子问题上,存在着焦虑、担心或要求,那一定说明我的内心还深藏着恐惧、狭隘的见解、自以为是、好为人师等无明之相。当我不是安守在觉知上,我的问题重要。当我问题重要时,我一定在我的念头上生死翻滚。

教育是一种自醒,一种人类的自醒。在完成自身生命圆满之途上,孩子及教育是一座桥。踩着这座桥,你回到了你自己,认识到了自我。

借着你有一个小孩和教育他,在你自己身上下工夫吧!以此来实现整个存在的圆满。教育是一种自醒的途径,向外劝导你的孩子,向内劝导你自己。和孩子一起成长,或者从孩子身上学到“真趣”,这才是教育的本质!

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