苏轼的5首《浣溪沙》 把初夏的乡村描写得如诗如画 美不胜收

初夏的乡村，究竟是什么样子？在文人的笔下，又会产生什么样的经典诗词？据傅藻的《东坡纪年录》记载：“元丰元年戊午，公在徐州，三月……春旱，置虎头石潭中，作《起伏龙行》。谢雨道中，作《浣溪沙》。”

也就是说，在宋神宗元丰元年（公元1078年），苏轼出任徐州太守，当年春天，徐州发生了旱灾，作为地方官的苏轼，便带着众人到石潭去求雨，将虎头放置在石潭中，没想到居然真的下雨了。在苏轼谢雨的途中，看到乡村的一片繁荣景象，忍不住就写了五首《浣溪沙》，这五首诗词，将初夏的乡村景致，描写的如诗如画，美不胜收。

浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首

照日深红暖见鱼，连溪绿暗晚藏乌。黄童白叟聚睢盱。

麋鹿逢人虽未惯，猿猱闻鼓不须呼。归家说与采桑姑。

这是这组《浣溪沙》的第一首，苏轼将路上所见所闻，描写得非常细致，深红的太阳，碧绿的清溪，娇憨的顽童，白发的老翁，在野地里撒欢的麋鹿，与人同乐的猿猱，一句一景，有远有近，有动有静。“照日深红暖见鱼，连溪绿暗晚藏乌”，更是求雨成功后的景象，而“黄童白叟聚睢盱”，则是人们面对这种盛况时的欢欣和喜悦。

浣溪沙·其二

旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门。相挨踏破茜罗裙。

老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村。道逢醉叟卧黄昏。

前来谢雨的苏轼，成了大家争相观看的对象。女子们三三五五地隔着棘篱门“看使君”，挤来挤去的，将身上的裙子都踏破了。其实，这前三句词出自杜牧的一句诗，“篱窥茜裙女”，将杜牧的一句诗，化成自己的三句词，却流畅自然，不漏痕迹。

浣溪沙·其三

麻叶层层檾叶光，谁家煮茧一村香。隔篱娇语络丝娘。

垂白杖藜抬醉眼，捋青捣麨软饥肠。问言豆叶几时黄。

这是更深一层的对乡村景致的描写，“麻叶层层檾叶光”，写出了求雨成功后，田里农作物生长繁茂之状。风调雨顺了，百姓们的生活自然也就很欢乐了。有人在家里煮茧抽丝，女子们的娇声嫩语，不时透过篱笆传来出来。

白发老翁拄着藜杖，从青青的麦穗上捋下一把来。面对这种情况，诗人忍不住又追问了一句，“问言豆叶几时黄”，身为太守的苏轼，对百姓的关爱之情，跃然纸上。

浣溪沙·其四

簌簌衣巾落枣花。村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。

这是这组《浣溪沙》中，最脍炙人口的一首。寥寥数笔，苏轼便带着读者们走进了一个风光优美，民风淳朴的乡间。纷纷扬扬的枣花，落在行人的衣巾上，整个村子都响着缫车的声音。有一个衣着简朴的农人，正在古柳树下叫卖黄瓜。

风和日丽，微风徐徐。路上的行人因为喝了酒而有些犯困，又因为太阳越来越热，而有些口渴。只好敲门问村民们讨一杯茶喝。

在乡间居住过的人，对这样的场景一定不陌生。这么准确、生动，又简洁明了的几句词，将初夏农村的景况，刻画的淋漓尽致。

浣溪沙·其五

软草平莎过雨新。轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕身。

日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。使君元是此中人。

这首《浣溪沙》中，终于出现了雨字。求雨成功中，新雨洒落后，郊野的软草平莎都如新长出来的一样嫩绿。马走在沙地上根本没有任何尘土。面对这样的景况，苏轼不由得发出了一声感叹，“何时收拾耦耕身”——什么时候，我才能也回到农村，也过着这样平淡而真实的生活啊！

你看那乡村中，太阳越升越高，桑叶和麻都泛着光芒，一阵清风吹来，蒿艾都散发着淡淡的香气。我原本就应该是生活在其中的人啊！

五首《浣溪沙》，写尽了初夏的农村盛况，如诗如画般美丽，令人目不暇接，流连忘返，恨不得就此驻足，永远不用再回去了。