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祝老师们节日快乐!来讲讲“大成至圣先师——孔子”(上)

2021-01-02 10:15:01
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今天是9月10日,我国的教师节,教师节的由来可以看看我昨天写的这篇师者,所以传道授业解惑也 预祝老师节日快乐

教师节快乐哦!

趁着这个节日,我来简要介绍下中国最著名的老师:大成至圣先师——孔子。#孔子#

孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人。后世尊称其为“大成至圣先师”,并沿用至今。

孔子

孔子开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。据传有弟子三千,其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

人物生平

孔子的祖上是宋国栗邑(今河南夏邑)的贵族,先祖是商朝开国君主商汤。到孔子的父亲叔梁纥时,为避宋国战乱逃到鲁国的陬邑(今山东曲阜)定居,其官职为陬邑大夫。

叔梁纥的正妻施氏,生了九个女儿却没有儿子,小妾为他生了长子孟皮。孟皮有足疾,叔梁纥很不满意,于是请求纳颜氏女儿为妾。颜氏小女儿颜徵在愿嫁给他,颜徵在当时不满二十岁,而叔梁纥已经六十六岁,年龄相差悬殊,两人为婚于礼不合,夫妻在尼山居住并且怀孕,生下孔子。

叔梁纥与颜徵在相爱

孔子生而七漏,头上圩顶(意为头顶凹陷),而又因其母曾祷于尼丘山,故名“丘”,字“仲尼”。(古代对兄弟排名有“伯、仲、叔、季”的说法,因孔子上面有个哥哥,所以给他取字“仲尼”)

孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也,曰孔防叔。防叔生伯夏,伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子,祷於尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶,故因名曰丘云。字仲尼,姓孔氏。——《史记》孔子世家

鲁襄公二十四年(公元前549年),孔子三岁时,父亲叔梁纥病逝。叔梁纥死后,颜徵在被叔梁纥正妻施氏所逐,于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲阜阙里,过着清贫的生活。

鲁昭公五年(公元前537年),孔子已意识到要努力学习做人与生活之本领,所以称自己虽然已经十五岁了,但志向在于做学问。

吾十有五而志于学,三十而立。——《论语·为政》

鲁昭公七年(公元前535年),孔子的母亲颜征在去世。这一年,季氏宴请士一级贵族,孔子去赴宴,被季氏家臣阳虎拒之门外。

孔子要绖,季氏飨士,孔子与往。阳虎绌曰:“季氏飨士,非敢飨子也。”孔子由是退。——《史记》孔子世家

鲁昭公九年(公元前533年),孔子十九岁,为了能够经常回到祖籍地宋国祭拜祖先,便迎娶了宋国人丌官氏之女为妻。

孔子年十九,娶于宋之丌官氏。——《孔子家语·本姓解》

当时鲁国大夫孟釐子病危,对后人说:“我听说圣人的后代,虽不一定做国君执政,但必定会有才德显达的人出现。如今孔子年少而好礼,他不就是才德显达的人吗?如果我死了,你一定要以他为师。”

吾闻圣人之後,虽不当世,必有达者。今孔丘年少好礼,其达者欤?吾即没,若必师之。——《史记》孔子世家

出仕做官

孔子曾给季氏做过管理仓库的小吏,出纳钱粮算得公平准确;也曾提任过管理牧场的小吏,因为工作出色,他又升任主管营建工程的司空。过了不多久,他离开了鲁国,在齐国受到排斥,在宋国、卫国遭遇到驱逐,又在陈国和蔡国之间被围困,最后又返回了鲁国。

及长,尝为季氏史,料量平;尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁,斥乎齐,逐乎宋、卫,困於陈蔡之间,於是反鲁。——《史记》孔子世家

孔子

鲁昭公二十年(公元前522年),孔子到30岁时,已有些名气,齐景公与晏婴来出访鲁国时召见了孔子,与他讨论秦穆公称霸的问题,孔子由此结识了齐景公。

鲁昭公之二十年,而孔子盖年三十矣。齐景公与晏婴来適鲁,景公问孔子曰……——《史记》孔子世家

鲁昭公二十四年(公元前518年),鲁国人南宫敬叔对鲁昭公请求与孔子一起到周去学礼,据说见到了老子。告辞时,老子送他们时说:“我听说富贵的人是用财物送人,品德高尚的人是用言辞送人。我不是富贵的人,只能窃用品德高尚人的名号,用言辞为您送行。这几句话是:‘聪明深察的人常常受到死亡的威胁,那是因为他喜欢议论别人的缘故;博学善辩识见广大的人常遭困厄危及自身,那是因为他好揭发别人罪恶的缘故。做子女的忘掉自己而心想父母,做臣下的要忘掉自己而心存君主。’”

老子

孔子从周回到鲁国之后,跟从他学习的弟子就渐渐多起来了。

鲁南宫敬叔言鲁君曰:“请与孔子適周。”鲁君与之一乘车,两马,一竖子俱,適周问礼,盖见老子云。辞去,而老子送之曰:“吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言。吾不能富贵,窃仁人之号,送子以言,曰:“聪明深察而近於死者,好议人者也。博辩广大危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。””孔子自周反于鲁,弟子稍益进焉。——《史记》孔子世家

鲁昭公二十五年(公元前517年),鲁国发生内乱(这内乱竟然是由斗鸡引起的,这……)。鲁昭公被迫逃往齐国。孔子也离开鲁国,到了齐国,受到齐景公的赏识和厚待,准备重用孔子,但被晏婴劝阻。

晏婴,即晏子,有名典故为“晏子使楚”

孔子年三十五,而季平子与郈昭伯以斗鸡故得罪鲁昭公,昭公率师击平子,平子与孟氏、叔孙氏三家共攻昭公,昭公师败,奔於齐,齐处昭公乾侯。其後顷之,鲁乱。孔子適齐,为高昭子家臣,欲以通乎景公。景公问政孔子,孔子曰:“君君,臣臣,父父,子子。”景公说(同“悦”,高兴的意思),将欲以尼谿田封孔子。晏婴进曰:“……”——《史记》孔子世家

鲁昭公二十七年(公元前515年),齐国的大夫想加害孔子,孔子听说后向齐景公求救。齐景公说:“我老了,不能帮助你了。"孔子只好逃回鲁国。

齐大夫欲害孔子,孔子闻之。景公曰:“吾老矣,弗能用也。”孔子遂行,反乎鲁。——《史记》孔子世家

鲁昭公三十年(公元前512年),孔子四十岁,经过几十年的磨练,对人生各种问题有了比较清楚的认识,所以自称四十岁不疑惑。

四十而不惑——《论语·为政》

鲁定公六年(公元前504年),季氏家臣阳虎(就是最开始孔子赴季氏宴席,把孔子拦在门外的那个)擅权日重。孔子称之为家臣掌政,不愿意在鲁国做官,退隐而专心研究整理《诗》、《书》、《礼》、《乐》这些典籍,同时学生们越来越多,有的甚至来自远方,无不虚心向孔子求教。

阳虎由此益轻季氏。季氏亦僭於公室,陪臣执国政,是以鲁自大夫以下皆僭离於正道。故孔子不仕,退而脩诗书礼乐,弟子弥众,至自远方,莫不受业焉。——《史记》孔子世家

鲁定公九年(公元前501年),阳虎作乱失败,逃往齐国,孔子五十岁了。孔子探索所依循的治国之道已经很多年了,但抑郁不得志,无处可以施展,感慨没有人能任用自己。后来鲁定公任命孔子做了中都长官,一年后,各地都效法他的治理办法。孔子便由中都长官提升为司空,又由司空提升为大司寇。

定公九年,阳虎不胜,奔于齐。是时孔子年五十。……孔子循道弥久,温温无所试,莫能己用。……其後定公以孔子为中都宰,一年,四方皆则之。由中都宰为司空,由司空为大司寇。——《史记》孔子世家

鲁定公十年(公元前500)的春天,鲁国与齐国和解,孔子以大司寇的身份,兼办会晤典礼事宜,维护了鲁国的尊严,使得齐景公心生惧意,退还了以前侵夺的鲁国土地,以此向鲁国道歉。

定公十年春,及齐平。……孔子摄相事……於是齐侯乃归所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之田以谢过。——《史记》孔子世家

鲁定公十三年(公元前497)的夏天,孔子为削弱世卿权臣的权利,向鲁定公提议:拆除季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家封邑的城墙,即“堕三都”,但孟孙氏不愿意拆除,十二月,鲁定公率兵包围了成城(孟孙氏的封城),没有攻下来。由此孔子与鲁国上层有了间隙。

定公十三年夏,孔子言於定公曰:“臣无藏甲,大夫毋百雉之城。”使仲由为季氏宰,将堕三都。……十二月,公围成,弗克。——《史记》孔子世家

鲁定公十四年(公元前496),孔子五十六岁,他由大司寇理国相职务,把扰乱国政的大夫少正卯杀了。孔子参预国政三个月,将鲁国治理的很好。

定公十四年,孔子年五十六,由大司寇行摄相事……於是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月,粥羔豚者弗饰贾;男女行者别於涂;涂不拾遗;四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以归。——《史记》孔子世家

同年,齐国担心鲁国会更加富强从而称霸,送了些美女、骏马去鲁国,试图让鲁国的君臣无心朝政。季桓子身着便服前往观看再三,打算接受下来,就告诉鲁君以外出到各地周游视察为名,乘机整天到南门观齐国的美女和骏马,连国家的政事也懒得去管理了,且没有将祭祀后的烤肉分给孔子,这违背了常礼。于是孔子开始了周游列国的征程!

齐人闻而惧……於是选齐国中女子好者八十人,皆衣文衣而舞康乐,文马三十驷,遗鲁君……季桓子微服往观再三,将受,乃语鲁君为周道游,往观终日,怠於政事。……郊,又不致膰俎於大夫。孔子遂行。……——《史记》孔子世家

这篇《祝老师们节日快乐!来讲讲“大成至圣先师——孔子”(上)》简要介绍了孔子的上半生事迹,到孔子周游列国为止,我将会在《祝老师们节日快乐!来讲讲“大成至圣先师——孔子”(下)》中继续介绍孔子周游列国与老年返回鲁国的经历,并大概讲述下孔子所作出的主要成就。

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