安史之乱以后李白对杜甫的态度有什么改变？
李白和杜甫是中国盛唐时期最伟大的两位诗人，李白是唐诗浪漫主义的代表，杜 甫是唐诗现实主义的大师，闻一多先生将他们视为“诗中的两曜”，郭沫若先生将他们 比作“天上的双子星座”。两人相处同一时代，有过交往，因此，他们的友谊也成为千 古传颂的佳话。然而，李白和杜甫的友谊关系，也因两人赠诗的多寡，成为了文学史 上的一桩公案。一种观点认为，李白和杜甫是相互崇拜的关系，认为两人是“同时并 世的一双知己”；另一种观点认为李白和杜甫的关系是不对等的，杜厚于李，而李薄于 杜，这种观点主要表现为杜甫赠与李白的诗远远多于李白写于杜甫的诗。
无论哪一种 观点，都未免过于主观，首先，李白和杜甫相差十一岁，是诗坛前辈和后辈的关系， 两人的人生经历虽很相似，但在时间上是错位出现的，因此，杜甫对于李白是仰慕， 但李白对杜甫是欣赏，这是不一样的感情，蒙曼教授曾谈到，类似这样交往的，如孟 浩然与李白，孟浩然大李白十几岁，李白很崇拜孟浩然，“吾爱孟夫子，风流天下闻。” (《赠孟浩然》)，孟浩然就鲜有诗歌回赠李白，不能从赠诗的多少来断定李厚于孟， 而孟薄于李。其次，单单以李杜交往赠诗的多寡来判断两人的友谊更是牵强，李阳冰 在《草堂集》序中说：“自中原有事，公避地八年，当时著述，十丧八九”，李白诗歌 散佚较多时客观事实；且安史乱后李白的境遇和心态变化也使得李白无诗寄赠杜甫， 这也是可以理解的。
仇兆鳌《杜诗详注》卷一《冬日有怀李白》诗后引宋人洪迈《容斋随笔》曰：“李太白、杜子美在布衣时同游梁、宋，以诗酒会心之友。以杜集考之，其称太白及怀赠 之作，凡十四五篇；至于太白与子美诗，略不可见。”翻阅现存李白和杜甫的传世诗 集，可以看到：杜甫写给李白或提到李白的诗有十五首；李白写给杜甫或提到杜甫的 诗有四首，大概符合洪迈所说。但以杜甫赠李白诗多，李白赠杜甫诗少，就质疑李杜 之间的友谊，显然是经不起推敲的。
李白是一个有着高涨政治热情和强烈功名心的人，他所要达到的理想目标是“济 苍生”、“安社稷”、“寰区大定，海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。然而他的 一生两次从政都以失败告终，第一次为天宝三载，玄宗召李白翰林院待招，结果被赐 金放还。曾经“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的骄傲和豪情，此时都变成了“安 能摧眉折腰事权贵”的自我安慰和满腔愤懑。于是他东下洛阳，遇到了一生很重要的 一个朋友——杜甫，此时的杜甫正是能使李白走出失意的良药，于是两人共游梁宋、 同游鲁郡，访古登高、赋诗饮酒，结下真挚友谊。
在李白传世诗集中，学界普遍认为有四首诗是写给杜甫或提到杜甫的，分别为：《鲁郡东石门送杜二甫》、《沙丘城下寄杜甫》、《戏赠杜甫》和《秋日鲁郡尧祠亭上言 别杜补阙范侍御》。洪迈《容斋随笔》考证《戏赠杜甫》和《秋日鲁郡尧祠亭上言别杜 补阙范侍御》不是李白写给杜甫的，安旗先生认为《戏赠杜甫》是写于天宝四载，李 白和杜甫同游梁宋期间，《秋日鲁郡尧祠亭上言别杜补阙范侍御》为李杜天宝四载分别 一年之后所作。对这两首争议较大的诗且不置论，《鲁郡东石门送杜二甫》和《沙丘城 下寄杜甫》确定为李白写于杜甫的诗作。《鲁郡东石门送杜二甫》为李白和杜甫天宝四载(745)东鲁之游后在鲁郡的东石门（今山东曲阜）分别时所作。前有共游梁宋，后有东鲁之游，相聚时间虽然不长，但 “飞蓬各自远，且尽手中杯”还是表达了李白对杜甫的深深惜别之情。《沙丘城下寄杜 甫》为两人分别后不久，李白独自来到沙丘，客居寂寞，想起曾经共同游历的杜甫， 不免思念，“思君若汶水，浩荡寄南征”表达了李白对杜甫的想念。
安史之乱爆发后，李白的报国热情又一次被点燃，他希望可以再次一展抱负。然 而，入永王幕短短一个月，被陷“附逆”，锒铛入狱，流放夜郎，半路被赦。这一次从 政的失败，李白正式进入他悲惨的安史乱后的生命。
安史乱后，李白诗歌的中心始终都与永王璘案有关，入永王幕后主要写对永王璘 的赞扬，抒发自己的救国之志；永王兵败后，主要是表达自己对永王璘案的看法，还 永王璘案以真相，为己伸冤。从安史之乱爆发，到李白生命之末，不过十年时间，经 历了生死考验的李白，生活和思想都发生了巨大的变化，一方面由于自己的现实处境， 另一方面由于内心的绝望，李白没有寄赠诗歌给杜甫，这也成为文学史上对两人关系 议论的焦点。
李白安史乱后诗歌总共二百余首，其中寄友诗约五十六首，占这部分诗歌的四分 之一，以入浔阳狱前后为界，分为三个部分，入狱之前，约九首，一方面是抒发自己 怀才不遇和辅弼之志，另一方面是称颂友人功名；入狱之后，约八首，主要是向友人 诉冤、求助，此时的寄友诗有较强的求救功能；出狱之后，约三十九首，李白出浔阳 狱后经历了流放夜郎、半路赦还、晚年漂泊等，珍视友情之作增多，以期得到理解和 安慰。同时，对交道之失予以谴责。
首先，浔阳狱前。李白是一个有很强功名心的诗人，然而，他在仕途上却一直不 顺畅，在与友人的诗歌交往中，时时流露出他怀才不遇之感：“白玉栖青蝇，君臣忽行 路。人生感分义，贵欲呈丹素。何日清中原？相期廓天步。”(《赠溧阳宋少府陟》)； 虽壮志难酬，但依然心怀出仕建功的抱负：“秉烛唯须饮，投竿也未迟。如逢渭水猎， 犹可帝王师。”(《赠钱征君少阳》)；时永王璘征辟，入永王幕，济世理想终于有实现 的机会，李白信心满满，：“终与安社稷，功成去五湖。”(《赠韦秘书子春》)；李白在 诗歌中也称颂友人功名：“精诚合天道，不愧远游魂。”(《赠武十七谔并序》)。而他 自己仕途不顺的状况，应该不愿意向比自己小十一岁的杜甫倾诉，这是人之常情。其次，浔阳狱中，李白感到非常的冤屈，于是他通过诗歌向友人诉说冤屈，奋力 自救，这阶段的寄友诗具有很明显的求救性。