西汉时期的散文大家及其他们的散文
两汉时期的散文文风发生了很大变化。两汉的散文除《史记》、《汉书》等史传散文外,还有大量的政论文及抒情、叙事文。汉代政论文的主流文风是:切中时事,朴厚无华。同时,不同时期有所变化。
大体来说,由西汉初期贾谊等的情感浓重、文气纵横;变为西汉中后期刘向等地引经据典;再变为东汉前期王充等的崇实诚、斥虚妄,通达深刻;再变为东汉后期王符、仲长统等的抨击时弊,愤世嫉俗。文章的行文造语在东汉后期向骈俪方向发展。
西汉初期,王朝初建,吸取秦亡的教训。一方面,革除秦朝严刑峻法,休养生息;另一方面,取消言禁书禁,鼓励士人追思秦亡教训。所以这个时期的散文,主要是与治国有关的政论,或反思秦鉴,或针对现实问题而发,行文质实畅达。同时,受战国策士影响,大多又具有纵横家的遗风。
贾谊,曾受学于李斯弟子河南守吴公。文帝召为博士。因遭老臣嫉恨,贬为长沙王太傅。文帝十二年卒。贾谊在汉初思想家中忧患意识最为浓厚,他的文章指出了藩国之忧、匈奴之患、政治秩序混乱、经济失本无序等一系列重大问题。他的代表作《治安策》体现了其文章气势犀利,情感激扬,切直晓畅的特点。《论积贮书》将作者忧国忧民的强烈情感融贯旗帜,体现着贾谊文章气盛而情浓的特点。《过秦论》铺饰排比,渲染淋漓,颇有先秦纵横家说辞的风神。
晁错,曾随张恢学申、商刑名之术,是西汉初期政论散文的代表作家。景帝时官至御史大夫。因力主削藩,得罪诸侯大臣。七国乱起时,被腰斩。代表作《论贵粟疏》切实中肯,质实朴厚,擅长分析,往往能提出切实可行的建设性对策。《上书言兵事》具有战国策士的纵横风气。
西汉政治、文化发展的中后期,武帝确立“罢黜百家,独尊儒术”的政策,经学开始与政治联姻。到西汉后期,经学更成为言政论事的依据。使这一时期的政论散文,在总体倾向上出现了言必称经、以阴阳灾异论政议事的特点。文风转向平实沉稳,缺少感情波澜。
董仲舒是《春秋》公羊派的大师,景帝博士,在汉世“为群儒首”,对推尊儒术尤其是今文经术贡献甚大。他主要的散文作品除《春秋繁露》外,还有《天人三策》。其文章特点是,推衍《春秋》天人相感、阴阳灾异思想,逻辑严密,引经据典,冷静沉稳,完全没有了西汉初期散文的纵横排宕之气。董仲舒的阴阳灾异思想和文风的变化,对西汉中后期的散文创作产生了很大影响。
刘向是西汉著名的经学家和目录学家,他的政论文,继承董仲舒而在引经据典方面有所发展。刘向的秦疏文大都引经据典,切实平妥,但是《战国策叙录》则文气盛壮,颇具纵横之风,是一篇情文俱佳的好文章。
《新序》10卷和《说苑》20卷,在刘向的散文中最具文学价值。两书都是采集群书中的逸闻琐事编撰而成,寓含劝诫训教之意,其中很多篇章类于后来的志人小说。并且以简短的笔墨,描写人物言行,传达其形貌和精神,继承了《左传》的写人笔法;但由于它不再穿插于历史叙述之中,而成为独立的故事,就具有了更多的文学意味。这类故事,对后来的文言小说有不小的影响。