幸灾乐祸成语故事

幸灾乐祸成语故事

幸灾乐祸成语故事1

xìng zāi lè huò

春秋时，晋国发生灾荒，请求向秦国买粮。大臣百里奚赞同卖粮，秦国给晋国支援了大批粮食，使晋国渡过了灾荒。第二年，秦国发生灾荒，向晋国求援，晋国不肯帮助，大臣庆郑劝谏晋国君“背施无亲，幸灾不仁，贪爱不祥，怒邻不义。”

背施无亲，幸灾不仁。

《左传·僖公十四年》今王子颓歌舞不倦，乐祸也。

又《庄公二十年》

幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。

作谓语、定语、状语；指人缺乏善意

联合式

落井下石、乐祸幸灾

兔死狐悲、同病相怜

一种幸灾乐祸的心理，使我要看出个究竟，但又不愿意露脸，我只站在人堆的边缘，用心听取四周的纷纷议论。

新郎新娘双方的长辈都感到有点不吉利，马文却因此而有些幸灾乐祸。

村里人都说五来病了，那不是关心，而是幸灾乐祸，是想看看五来末日到来的时候，是个什么滋味。

叶子走进宾馆大门时，躲在一角的阿妹看到了，脸上浮起幸灾乐祸的笑。

同时还带着几丝对自己不怀好意的诅咒和幸灾乐祸的善意，似乎真的渴望诸如此类的灾变能够发生。

幸灾乐祸成语故事2

出处：《左传·僖公十三年》和《左传·庄公二十年》。

意思：看见别人遭到灾祸，不予同情，不加援助，反而高兴。

据《左传·僖公十三年》记载：晋国遭遇大荒年，向秦国求购粮食，秦国大夫百里奚说：“天灾是哪个国家都难免的`，帮助邻国度过灾荒，是件好事，应大力支援。”于是秦国向晋国出口大批粮食，解决了晋国的困难。后来，秦国也遇到荒年，便派人向晋国商量求购粮食。晋国国君和大夫们研究之后，却决定不卖。只有一位大夫，名叫庆郑，不同意这个决定，说：“秦国给过我们帮助，而我们却忘了人家的帮助之恩，这叫做‘无亲’；秦国遇有灾难，而我们却以人家的灾难为欣幸，这是‘不仁’（幸灾不仁）；贪爱自己的财物，不肯帮助人家，这是‘不祥’；如此得罪于邻国，就是‘不义’。无亲、不仁、不祥、不义，四德全无，还怎能保守国家？”

庆郑所说的“幸灾不仁”，即“幸灾”一语的来历。

另据《左传·庄公二十年》记载：周庄王宠妾生的一个小儿子叫子颓。庄王死后，由儿子僖王继位，后来又由孙子惠王继位。那时有几个大夫阴谋发动叛乱，利用子颓年幼无知，拥立他为王，而把惠王赶走。这件事本是祸，子颓却以为福，竟日夜听歌观舞，比往常更欢乐起来。当时人说：“哀乐不时，殃咎必至，今王子颓歌舞不倦，乐祸也。”这是“乐祸”一语的来历。

由于“幸灾”和“乐祸”的意思一样。所以，“幸灾”、“乐祸”就合为一句成语了。《颜氏家训·诫兵篇》说：承平之世，幸灾乐祸；兵革之时，？扇反复，此陷身之本也。”