关于“利己”还是“利他”的辩证讨论的发言稿怎样写作？哲思性的作文写作指导！

在杨朱理学中，有这样的一个看起来比较极端的言论，就是“人不为己，天诛地灭”，这是一种在哲学家的眼中存在着热烈的争论的思想，在我们中学生的眼中，关于“利己”还是“利他”这样的辩证思维该怎样去思考呢?本次我们一起来看看关于“利己”还是“利他”的发言稿怎样写作，结合下文中我们所提供的材料大家可以先思考一下怎样来立意这样的作文，再来看看浙江秦学教育小编给大家分享的这些写作指导和范文参考。

//作文题//

阅读下面的材料，根据要求写作。

“上善若水，水善利万物而不争。”老子之所以推崇水，很重要的一个原因就是水包含了“利他”精神。在中国传统文化中，贤人的境界是“自利利他，胸怀天下”。但现在不少人认为，利他和利己是对立的，利他就是牺牲自己，利他思维违背人的本性，因为“人不为己，天诛地灭”!

究竟应该“利己”还是“利他”?这一问题引起了同学们激烈的争论。

请你联系社会现实，写一篇发言稿，表达你对这个问题的认识和思考，并在班会上与同学们交流。要求：自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

//审题//

限制性

1.真实情境的限制。材料设置的写作情境是，同学们围绕“利己”还是“利他”展开激烈争论。老子推崇水的“利他”精神，中国传统文化中的贤人境界是“自利利他，胸怀天下”，这里强调“利己”与“利他”是统一关系。但是不少人抱着“人不为己，天诛地灭”的想法，认为利他和利己是对立的。命题人对材料设定好了立意方向，暗示考生应批判这种自私的心理现象，透彻分析“利己”与“利他”的关系，引导青年人树立正确的人生观、价值观，考生不可偏离题旨。

2.典型任务的限制。究竟应该“利己”还是“利他”，是考生必须回答的问题，而且要联系社会现实，用发言稿的形式和同学们交流。发言稿的对象是班上同学，要有交流意识;考生要结合材料内容及同学们的思想实际，表达自己的认识和思考，这就要求写作应有很强的针对性和思辨性。

3.价值判断的限制。要弄清材料中“利他”与“利己”的关系。推崇老子的观点，学习“水善利万物而不争”的精神，要认识到，从长远的角度看，“利他”本质上就是“利己”。要明确在社会生活中，若心中只有自己而不顾及他人，最终也会使自己的利益受损;关心他人，爱护他人，最终自己也会得益，要反对“人不为己，天诛地灭”的极端自私想法。

开放性

1.论证选材是自由的。可以直接运用材料中提供的观点来分析，也可以在此基础上发挥联想，不论是事实论证还是道理论证，考生最好能够结合同学们的思想实际，论说“利他”也是“利己”的道理，从事实和理论等方面论证观点。

2.联想和思考是自由的。考生可以分析“利他”与“利己”的关系，也可以援引“利他”最终“利己”的例子，还可以从老子对“水善利万物而不争”的角度进行分析，只要能体现出自己的“认识和思考”即可。

3.文体的选择是自由的。写作任务要求考生谈谈自己的“认识和思考”，文体以议论文为佳。

//解题//

分析这一作文题的关键在于厘清“利他”与“利己”的关系。“利己”与“利他”并非水火不容，而是对立统一的。眼里只有自己而枉顾他人、秩序、道德，是和谐社会中的不和谐音符。在这个互联互通的时代里，我们当有超越一己私利的大情怀，多一点担当意识，积极为人。

同时，要有针对性地分析不少人“人不为己，天诛地灭”这一极端自私自利的思想，在阐述正确观点的同时，要有力地抨击错误认识，做到有破有立，这样才能让文章具有强大的说服力。

//参考立意//

切题立意：

1.“利他”也是“利己”。

2.“利己”“利他”非对立关系。

3.利人者，人恒利之。

4.智者自利利人。

5.要利己，先要利人。

……

偏题立意：

1.水的美德。抓住次要内容，丢掉主体部分

2.人不为己，天诛地灭。认识有偏差，不符合主流核心价值观

3.利他何其难。对同学们思想问题的解决没什么帮助，难以完成任务驱动的作文要求

//范文展示//

利他而生利己，无我而成大我

尊敬的老师、同学们：

大家好!

老子有言：“上善若水，水利万物而不争。”因其不争，故其善胜。先贤有志，“自利利他，胸怀天下”，因其利他，故得自利。今人竟云“人不为己，天诛地灭”，如此赤裸裸，怎不令人汗颜?鉴古观今，见贤思齐，我今天发言的题目是“利他而生利己，无我而成大我”。

利他精神是美好教育的最美注解，无我而成大我。

同学们，上海师范大学的一位文学教授来我校讲学，她课件的扉页上有句话：“教育就是传递一种利他的精神。”大家应该印象深刻吧?在我们郑州利他精神正成为美好教育的最好注脚，在校午餐、放学托管、周末监考连轴转，人民教师正在为创办人民满意的教育默默奉献，我们身边又有多少教师在践行着利他精神，这样才成全了无上光荣的大我。郑州市国防科技学校前校长周超就像一个小太阳，无私地照耀着学校的一师一生、一草一木，用49年的平凡呵护那感天动地的一瞬间;感动中国的张玉衮，卯在深山18载，陪伴了500多个山里娃的求学路……

利他精神是和谐社会的最重砝码，利他而生利己。

马克思说过：人们有所奋斗的一切，都同他们的利益相关。即便以实现利润最大化为目的的企业，若过分看重利益，做精致的利己主义者，最后都摆脱不了要付出惨重代价的结局。范氏明星逃避税款，半生积蓄，一朝付诸东流;权健公司恶意直销，百亿帝国一夜轰然倒塌;长生疫苗害国害民，上市公司一度被人人喊打……我常常这样认为：邵逸夫之所以成为受人尊敬的企业家之一，是因为他一生肯花百亿做慈善;比尔·盖茨之所以伟大，不是因为他是首富，而是因为他能“裸捐”;特别喜欢马云的一句话：“做公益就是经营自己的人性”，即便是普通的企业家，力所能及地从事一些利他的公益活动，都能为自己的企业发展注入不竭的活力，正所谓：得人气者得财气，得民心者得市场。

利他精神是最新型国际关系最好的润滑剂，利他者久，利他者利己。

新时代领路人在世界和平论坛上指出：“一个国家要谋求自身发展，必须也让别人发展;要谋求自身安全，必须也让别人安全;要谋求自己过得好，也必须让别人过得好。”中国维和部队刚果扫雷不辱使命，中国的一带一路政策让沿线国家双向投资不断深化，中国的进博会助推经济全球化，因为践行着自利立他的精神，中国负责任的大国担当形象越来越深入人心。

同学们，新时代领路人已用“我将无我，不负人民”真切表述了一个东方大国领袖对人民的无限担当，正所谓：利他而生利己，无我而成大我。你还要做那只“人不为己，天诛地灭”的井底之蛙吗?

我的发言完毕，谢谢大家!

//点评//

这是一篇成功的考场作文，该文成功之处首先在于准确把握了材料中“利他”“利己”两个概念之间关系;再者是论证思路极具条理性，先从老子和先贤的名言引出论点，然后联系社会现实论证“利他”精神之可贵，接着重点论证“利他”与“利己”的统一关系，甚至能站在和谐社会和经济全球化的视角去阐释“利他”与“利己”的关系。这里展示的不仅是作者写作的功底，更重要的是显示出其不同凡响的眼光、格局、胸襟、韬略，实在是后生可畏。