关于庄子论文范文资料 与庄子道思想意义有关论文参考文献
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关于庄子论文范文资料 与庄子道思想意义有关论文参考文献 版权:原创 主题:庄子范文 科目:学士论文 2020 03 30 字用15个问句对天地日月 万物 生成运转提出种种疑问,这些问题很大、很抽象,它涉及宇宙本源和第一推动力从何而来?凡人忧食,智者忧天.庄子不但提出了这些问题,而且在著作中回答了这些问题.而在两千多年后 今天,我们也还不得不佩服庄子超凡 智慧.庄子在两千 对宇宙天地 认识和今天科学家 解释有一些相近之处. 夫昭昭生于冥冥,有伦生于无形,精神生于道,形本生于精,而万物以形相生等天不得不高,地不得不广,日月不得不行,万物不得不昌,此其道也. 这段话 意思是说 显明 东西是从冥暗中生 ,有形 东西是从无形中生 ,精神是从大道中生 ,形质是从精气中生 ,万物都是依各别 类形互相 . 天高地广,日月运行,万物昌盛,那是依天然之理自生自成 .庄子还有一个非常了不起 观点.他认为,气弥漫于宇宙,它以虚无 方式 .
从以上论述 庄子 自然之道是 宇宙 起始是混一 ,有生于无,实生于虚,气为万物 基始,宇宙万物自生自存,万物运行自有成理.这和现代科学探测、考证、推测 宇宙知识相比,确有接近之处.
三、为政之道
庄子心目中最理想 统治者形象是心胸舒泰,质朴纯真,没有权谋智巧,也不假借仁义去笼络人心.他苦口婆心地告诫帝王们 无为名尸,无为谋府,无为事任,无为知主.体尽无穷,而游无朕,尽其所受乎天,而无见得,亦虚而已.至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤. 意思是 放弃求名 心思,放弃智谋 策划,放弃专断 行为,放弃智巧 ,去息心体会无穷 大道,游心于寂静 境界,感受自然 本性,不矜持不夸耀,使心境空明.至人 用心有如镜子,物来物去 迎送,如实反映无所隐藏,所以能够胜物而不被物损伤.庄子心目中 圣治是 官施而不失其宜,拔举而不失其能,毕见 而行其所为,行言自为而天下化,手挠顾指,四方之民莫不俱至,此之谓圣治. ( 天地 )
在 马蹄 篇中,庄子又反复描绘他 理想国 至德之世,人民行为稳重,拙朴无心,山中没有路径通道,水中没有船只桥梁,万物众生,比邻而居,禽兽众多,草木滋长. 都不用智巧,本性就不 离失, 都不贪欲,所以都纯真朴实,所以就保住了人 本性.是圣人 后急急地去求仁、求义、求乐,天下才混乱了.
四、为人之道
庄子心目中 神人往往不是天生成就庄子称呼他心目中人格修养 理想境界 人为 至人、神人、真人、圣人、德人、大人、天人、全人.
庄子认为,世间一切矛盾 根源皆起于人 以我为中心,起于人 种种偏执和陈见; 进入忘我境界,这些矛盾就会自然化解.庄子有一段非常著名 吾生也有涯,而知也无涯.以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣.为善无近名,为恶无近刑.缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年. ( 养生主 )庄子一方面 了人生 有限和知识 无限, 了用有限 生命去追求无限 知识会弄得人非常疲困,但庄子并没有叫人毫无 .庄子 观点是要人 缘督以为经 .庄子曾说过,水之积也不厚,其负大舟也无力,杯水只能芥舟;风之积也不厚,其负大翼也无力.还说过只到郊野,带三餐干粮就足够,当天回来肚子还饱饱 ;如果走百里路就 一宿 粮食.如果要到千里之外,就 用三个月 时间来 盘缠.
庄子反对 是对任何事物过分 人为因素,过分地汲汲以求.庄子是不愿 过分地人为损伤物性,损害人 身心.在庄子 哲学思想里,宇宙 运动是长流不息 ,万物也在无声无息地变化,人是万物中 一类,自然也无可逃避地要参和变化.
,庄子之 道 ,无形无迹,千变万化而没有常规.它是天地生,是造化万物之源,万物自然 生死变化无不体现它 .对这个 ,人可用内心去体验参悟,但却无法描绘和言传.故得道之人,首得高远广大无穷之境界,表现出和天地精神相往来,和万物相合 人格修养.这种人,治世则无为,无为则不扰民;处人则无争,无争则不伤人;养生则无执,无执则心静.当今之世,纷争四起,物欲横流,人或有为又偏执太甚,得先贤之境界,平淡人心,消解世道之争,或可有益.
庄子论文参考资料:
结论:庄子道思想意义为大学硕士与本科庄子毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料,关于免费教你怎么写道德经经典名句方面论文范文。