《红楼梦》贾府过寿 寿星贾敬炼丹不在场 贾母“无缘”寿宴

古人对过寿是很有讲究的，一要达到一定年龄，二是家族中的长者。

如果有老辈们还活着，是不可以给小辈们过寿，当然贾母虽然在世，是长辈，还没出五福，古人一个家族大多是四世同堂，五福临门，贾母这么个老辈在，严格来说没必要给贾敬过寿，何况贾敬已经魂漂九霄，心思不在凡尘中。

在这里我简单说说五福，五福在《尚书·洪范》中说：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命，贾珍这个不孝子也是特别的有意思，父亲不在场，寿星不在他也是大办而特办，可谓是天下无几此事也。为什么请了贾母，贾母不来呢？

一、贾母不来是不想“喧宾夺主”

如果贾母参加了这次寿宴，那就是半个寿星，其他人不用说也得围着老太太转，贾母再爱热闹，这个场面是不能出现的，不然就是宣兵夺主，有点坐上席的感觉，何况贾敬不在，贾珍的这种无人意为孝的享乐欢快行为，本来就不是什么正当事，老太太作为诰命夫人，岂能瞎热闹，贾珍又不是三岁小孩，再者此时隔着一个府，不去就是不赞同，不认可侄儿的这一事件。

二、贾珍这个人是糊涂人做聪明事，秦可卿是聪明人做糊涂事

贾珍觉得贾敬年事已高，自己也是事业有成，妻妾满堂，该为老爷子做个寿以表孝心，看着是个好事，其实是个让人笑话的糊涂事，中国几千年来，有几个人有过这样的过寿，人也不在，寿星不在给谁过寿啊！岂不成了笑话，再说秦可卿，的确是个很优秀的人，可为什么就和贾珍做那样的勾搭，聪明人做糊涂事，也就是这两个事的确是不尽人意，秦可卿的死也是必然，天理难容，自己说不清楚啊，贾珍那就没必要说了，做的一向不是君子所为。

三、作者有韵意，假借过寿说寿终

这个寿过的有两层意思，一个人过寿说明年纪大了，寿终正寝，一来寓意着贾府走到了尽头，到了过寿的余年，同时寓意着秦可卿的死亡，一喜一悲两夸张，这就是曹雪芹的文章所妙之处。贾珍这个人在秦可卿死后做出的出格事足矣说明了他的确是个没出息的男人，成不了气候，最终的结局也是不言而喻的……