巴金与萧珊的爱情 爱是追随 是奉献 是执手面对一切“风雨”
文丨卿心君悦
巴金,原名李尧棠,著有《家》、《春》、《秋》、《寒夜》、《随想录》等多部知名作品,是中国著名作家、翻译家、社会活动家,曾担任全国政协副主席、中国作家协会主席等职务,被誉称为“二十世纪中国文学的良心”,2003年11月国务院授予其“人民作家”荣誉称号。
作为享誉盛名的作家,巴金除文学作品的成就外,对婚姻爱情的态度也是被人称赞的,冰心曾赞誉巴金说:“文藻(冰心女士的丈夫)和我又都认为他最可佩之处,就是他对恋爱和婚姻的态度上的严肃和专一”。
巴金的妻子萧珊,原名陈蕴珍,曾是巴金的一位“忠实读者”,二人在交往中互生情愫,最终相伴一生,她虽比他小十三岁,却在他最脆弱的时期给予了他最坚定的力量。
萧珊是巴金一生唯一深爱的女人,对于巴金而言,或许若无这一段爱情相伴,未必能有勇气走完整个人生。
“她是我的一个读者。一九三六年我在上海第一次同她见面……我认识她的时候,她还不到二十,对她的成长我应当负很大的责任。她读了我的小说,给我写信,后来见到了我,对我发生了感情。”这是巴金在《怀念萧珊》一文中,对恋爱时的回忆。
1904年11月25日,巴金出生在四川成都的一个封建官僚家庭中(祖父与父亲曾是满清官员),1920年考入成都外语学校学习,1923年离开四川前往南京东南大学附中学习,1927年1月赴法国巴黎求学,并在此期间创作出第一本小说《灭亡》,随后又曾前往日本留学,回国后在上海工作。
1933年,巴金结合自身经历,创作完成小说《家》,为当时新时代的青年指明前进的方向,逐渐成为最受当时新青年热爱的作家之一,也因为这本作品,他结识了其中一位读者萧珊。
此时的萧珊正在上海爱国女子中学读书,因饰演话剧《雷雨》(曹禺作品)中的人物四凤,且与一些“进步人士”联系密切,被学校开除。正处于人生迷茫期的萧珊因巴金的作品才走出了那段黑暗。
二人起初一直以书信往来,她称他为“先生”,当成自己的“人生的导师”,而他称她为“我的小友”,作为自己一个“特别的读者”。二人在交往中愈加的密切,一日萧珊在对巴金的来信中写到:
“笔谈如此和谐,为什么就不能面谈呢?希望李先生能答应我的请求。”
巴金收到萧珊来信后,许是出于对这个“特殊读者”的好奇,许是心中暗生的“好感”,他答应了她的要求,1936年8月,二人在上海南京东路719号新雅粤菜馆里有了第一次会面。
会面以后,二人间的联系更为频繁,当时巴金正在上海文化生活出版社工作,萧珊经常会去看望巴金,一来二去间巴金的同事们对这个性格乐观开朗的女孩都很喜欢,然而此时的巴金却陷入了困扰。
随着交往的密切,他能读懂萧珊眼中透露出来的情意,他心中其实对萧珊也有一定的情愫,但是现实存在的很多问题,让他不知道如何处理为好。
一方面,充满革命新思想的他一心忙于革命与创作,无暇照顾家庭,在他看来这种状态下谈恋爱是一种不负责的表现。
另一方面,他与萧珊之间相差13岁,这种年龄的差距会导致很多问题,最主要的是他不想耽误她的幸福。
面临爱情与婚姻的选择时,要慎重、要理智。
爱情与婚姻的选择不能盲目,盲目的结果对自己是一种伤害,对他人何尝不也是一种伤害。在选择中要保持理性,只有这样才是对爱情与婚姻负责的体现,也只有这样才更易收获幸福,就像列夫托尔斯泰说的:“只有建立在理性上的婚姻,才是幸福的婚姻。”
如同周有光与张允和的婚姻一样,没有“冲击式的恋爱”,而是每一步都很慎重与理智,最终的二人携手一生,幸福美满。正如傅雷说的:“诗人常说爱情是盲目的,但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。”
“她同我谈了八年的恋爱,后来到贵阳旅行结婚,只印发了一个通知,没有摆过一桌酒席。从贵阳我和她先后到了重庆,住在民国路文化生活出版社门市部楼梯下七八个平方米的小屋里。她托人买了四只玻璃杯开始组织我们的小家庭。她陪着我经历了各种艰苦生活。”这是巴金写在《怀念萧珊》一文中,对结婚前后的描述。
在巴金正处于情感进退两难时,萧珊的家里却想要将她嫁给一个有钱人家,她随后将这个消息告诉巴金,以为他会支持自己反抗这门婚事,谁知巴金听完深思后给出的答复竟是:“这件事由你自己考虑决定”。
满怀期待的萧珊听到巴金如此答复后,内心甚是失落,她原以为彼此之间都有一定的感情,怎知竟是自己一厢情愿,在失望中离开。看着她的离开,巴金心中深深地叹了口气,他何尝不想留她下来,但是关于一生的幸福,理智的他认为应该由她自己决定。
事后巴金给出了解释:“我是说她还小,一旦考虑不成熟,会悔恨终身的。将来她长大能有主见了,成熟了,还愿意要我这个老头子,那我就和她生活在一起。”当萧珊得知巴金的真实想法后,不仅没有埋怨他当时的“冷酷”,反而更加坚定了相爱的心,是啊,只有真心为自己好的人,才是最值得爱的人。
1937年7月7日,卢沟桥事件爆发,全面抗日战争掀开帷幕。巴金随后积极投身于抗日革命中去,任《救亡日报》编委,并与茅盾一同主编《呐喊》(后改名为《烽火》)杂志。萧珊在战争打响后不顾家人反对毅然选择到战地医院帮忙,在那段时间她将所见所闻写成日记《在伤兵医院》,发表在巴金主编的刊物上,随后战火很快波及到上海,二人一同开始了逃亡的生活。
章传家说:“纯贞的爱情之花,是在革命理解中孕育的,是在和睦互励中生长的,是在共同战争中开放的”。巴金与萧珊的感情就在革命中相互支持而逐渐升温的,战火让两颗心越来亲密。
不论是前期的逃亡,还是后期在昆明、重庆、成都、桂林等地的敌后抗日宣传,除却中间萧珊曾一度在西南联大外语系学习外,她一直陪伴在巴金的身旁,无怨无悔,默默的支持着他的革命事业。
爱情的升温,婚姻的长久,离不开相互理解、相互支持。
萧珊懂得巴金的理想与志向,因为深爱,才给予支持与陪伴,所以二人的感情不断的升温。
然而在今天,导致家庭“不和谐”的重要原因就出现在部分夫妻不懂得相互理解与支持,男人不理解女人操持家庭的苦,女人不理解男人在外忙碌的累。
究其原因,爱的深浅是一方面,而更主要的原因则在于夫妻在情感获取中大多都以自我为中心。
如何解决:
拜伦说:“要使婚姻长久,就需要克服自我中心意识。”其实,当夫妻双方都以家庭为中心,愿意为家庭与对方付出奉献时,类似的问题大多都能得到缓解。
不以自我为中心,多去了解对方的感受,以付出替代获取,以支持取代抱怨,这样更有利于家庭的和谐,杨澜说:“婚姻最坚韧的纽带不是孩子,不是金钱,而是精神上的共同成长,爱情有时候也是一种义气”,而想要做到精神上的共同成长,首先就需要相互理解与支持,而所谓的“义气”正是予以对方无私的“奉献”。
巴金在《怀念萧珊》一文中记载了那段时期萧珊予以的陪伴:
“在那些年代,每当我落在困苦的境地里、朋友们各奔前程的时候,她总是亲切地在我的耳边说:‘不要难过,我不会离开你,我在你的身边’。”
1944年5月,40岁的巴金与27岁的萧珊在战争的考验下,打破所有的疑虑走到一起,二人没有仪式也没有宴席,只给好友及家属印发了通知,在贵阳“旅行结婚”。
1945年,抗战胜利后,二人回到上海工作,萧珊在那段时间为巴金先后生下女儿李小林(1945年)、儿子李小棠(1949年),二人在生活中互相关爱,在事业上相互支持,生活一度十分幸福美满。
“这个时期我本来可以走上自杀的道路,但是我的爱人萧珊在我的身边,她的深厚的感情牵系着我的心。”这是巴金在《“五四”运动六十周年》一文中回忆“文革”时期得益于萧珊的陪伴才坚强走下去的话语。
1966年,对于巴金来说是噩梦开始的时间,先是在工作单位被贴“大字报”,随后不久又被点名批评,到“五七干校”进行劳改。
在“文革”期间,巴金不再是受人敬仰的作家,他时刻遭受着人格的侮辱及言语的辱骂,后来对他的攻击波及到了家人,萧珊被人辱骂为“臭婆娘”,遭遇着非人的歧视。
那段时期,无数文人承受着那种“地狱般的迫害”。是萧珊的鼓励,给予了巴金坚强的勇气,是萧珊的陪伴,与巴金一同对抗着种种的“迫害”。
巴金在《怀念萧珊》中记载着那段悲惨的经历:
“她不仅分担了我的痛苦,还给了我不少的安慰和鼓励。在‘四害’横行的时候,我在原单位给人当做‘罪人’和‘贱民’看待,日子十分难过,我进了门看到她的面容,满脑子的乌云都消散了……我诉苦般地说:‘日子难过啊!’她也用同样的声音回答:‘日子难过啊!’但是她马上加一句:‘要坚持下去。’或者再加一句:‘坚持就是胜利’。”
甚至在危难时候,萧珊为了让巴金免受迫害,一次次挡在巴金的身前,在《怀念萧珊》中,巴金记录了当时的情形:
“在我靠边的几年中间,我所受到的精神折磨她也同样受到。但是我并未挨过打,她却挨了一些人的铜头皮带,留在她左眼上的黑圈好几天以后才褪尽,她挨打只是为了保护我。”
席慕容说:“结婚不是从此只有两个人面对面,而是两个人牵手共同面对这个世界”,正是因为有两个人相互的陪伴与鼓励,二人才经过了最艰难的岁月。
在当前社会,夫妻如何面对生活中遇到的困难?
婚姻生活大多都不会是一帆风顺的,难免会遇到些艰难碰到些险阻,在面临问题时,切忌选择逃避,夫妻的意义不仅是在安稳的生活中享受幸福,更在于遇到困难时,相互扶持陪伴共同度过,正如杰斐逊说的:“爱绝不是感情上的消遣,而是一种精神上的鼓励”。
当遇到困难时,秉承着不抛弃、不放弃的心,夫妻二人同心面对并解决问题,才是幸福婚姻应有的表现,就像麦金利说的那样:“成功的婚姻中,没有个人的路,只有两个人的路,它或许坎坷不平、风雨兼程、困难重重,却永远是两个人的路”,这条路就是人生的婚姻之路,也是婚姻通往幸福长久的必经之路。
那个时候巴金与萧珊经常互相鼓励的一句话就是:“坚持下去就是胜利”(记录在巴金《十年一梦》一文中),这句话成为二人生活下去的希望,他们渴望“明天”早些来临,然而不幸的是最终萧珊并没有坚持到“光明”来临的那一刻。
1972年8月13日,萧珊因病情没有得到及时的治疗,导致癌细胞扩散,不幸逝世。
巴金在《再忆萧珊》中记载了,萧珊生前对他的叮嘱:
“在中山医院的病房里,我站在床前,她含泪望着我说:‘我不愿离开你。没有我,谁来照顾你啊?!’”
萧珊不愿意离开巴金,可是巴金又何尝舍得失去萧珊,没有了萧珊的陪伴,他失去了生命中最大的幸福。
在萧珊逝世的三年后,巴金才得到允许带回她的骨灰,至此到巴金临终前,他把她的骨灰一直放在枕边,只有这样他才能感觉到她的陪伴,只有这样他才不会觉得孤单。他希望:“等到我永远闭上眼睛,就让我的骨灰同她的搀和在一起。”
2005年11月17日,巴金在上海逝世,享年101岁,生前除萧珊外,再无婚娶。根据巴金遗愿,在2006年,巴金与萧珊的骨灰一同撒入上海长兴岛附近的东海里。
爱是什么?可能不同的人有不同的回答。但是在巴金与萧珊的身上,看到的爱则是二人之间无私的奉献,以及无畏生死、患难与共的陪伴。
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