这些从古至今好地名 浓缩五千年文明精华
最近，很多地方都开始了洋洋洒洒的整治不规范地名运动。于是每天都有新地名闯入我们的视线，比如：
“欧洲城”将改名“矮凳桥小区”；
“曼哈顿”将改名“曼哈屯”；
“加州海岸”将改名“沧湖东二里”；
等等。
人们这才关注到，原来我们身边有这么多不规范地名啊！
在遵守法规要求，整治“大、洋、怪、重”的同时，人们积极掀起了一股“改名”风潮，纷纷自发为生活中的不规范地名琢磨更好的名字。
那么，什么样才算好地名？
来看看这些五千年中华文明孕育出的名字吧！低调、优雅、有内涵！
说到兰陵，除了集花样美男和传奇将军于一身的兰陵王高长恭，还有兰陵萧氏。
据说，兰陵萧氏的起源是刘邦的宰相萧何，那个“成也萧何败也萧何”的家伙。
他的孙子萧彪率家人迁居兰陵，到了东晋，已成为门阀大家，延绵千年。用欧阳修的话来说：
“名德相望，与唐盛衰。世家之盛，古未有之”。
事实比欧阳修说的，更加有过之而无不及！
据统计，萧氏在历朝历代中，共出了21位天子、40多位宰相！至于其他重臣和皇后贵妃啥的，咱就不数了。
“兰”、“陵”
兰陵王和萧氏都这么牛，“兰陵”这个地名，自然是跟着名扬天下。
这个古老的名字已经有两千多年历史，首次出现于公元前300年左右。
当时兰陵因筑城于高地，且周围盛开佩兰而得名。相传是战国后期屈原命名，那时是楚国的属地，置为“兰陵县”。
“兰陵”这个名字很是优雅，略一细品，便仿佛能见到兰花簇拥之中，一座高处城镇，浮现在眼前。
兰花的香味在花中被称为王者，于是在画面之外，我们又嗅到了阵阵馥郁芬芳。
孔子说“兰为王者香”；左丘明说“兰有国香”。他们通过兰花的香味，将兰比作了王者人格。
“芷兰生于深林，非以无人而不芳。君子之学，非为通也，为穷而不困，忧而意不衰也。”
身为两任兰陵令的荀子又将“君子德行”比作了“兰”。他实在是太喜欢兰陵了，最后终老于此。
很多学者认为，楚人以“兰陵”命名此地，就是意在鲁南建设一片楚国的“王道乐土”、“圣者之地”。
可以说，“兰”这个字，在中华民族悠久的历史文化中，一直是优雅、高洁、神圣的代名词。
在屈原的《离骚》、《九歌》等作品中，“兰”是王者，是君子，是圣贤，也是美人。
时至今日，依然如此。
现在，再读一次“兰陵”这个名字，感觉如何？
这么优美，这么牛P的地名，到底在哪儿啊？
兰陵古城遗址一直到今天都在，不过古时的“兰陵”属地范围随着历史变革略有演化，大体是在古徐州范围之内。
古徐州跟今天的徐州可不是一回事。今天的徐州只是一个市，古徐州可是一个“州”，曾是九州之一。
随着不同历史时期政治版图和地域规划的演变，“兰陵”作为郡、县的地名在历史上曾经间断性地消失：
秦汉三国时期，为兰陵县；南朝时消失。
北魏时复置为兰陵郡，北齐又消失。
隋唐时置兰陵镇，贞观年间消失。
古兰陵/图源网络
到了现代更是热闹，1943年设兰陵县，2年后撤销。1949年复设，4年后复撤销。
“兰陵”这个美好的名字，差点就与我们无缘了！
好消息是，现代“兰陵”在最后一次撤销的61年后，已经于2014年再次恢复啦！最新的兰陵县在更名之前，原本叫做苍山县，隶属于山东省临沂市，兰陵古城遗址就在这里。
今日兰陵在这里
咳咳，不管怎么说，这么一个风雅上档次的地名，总算是保留下来啦！
有时候，一个名字，就能表达出一个地方蕴含的所有美好。
（当代也有以花命名的美丽城镇：攀枝花、牡丹江、花都）
古代好名字还有许多，比如：
汝南——今驻马店
永嘉——今温州
朝（zhāo）歌——今淇县。（商朝首都，《封神榜》电影中误读为“cháogē”）
等等。
遗憾的是，许多好名字随着历史的变迁都已不复存在了。
最近风风火火的地名整治活动，主要是街道名和小区名。那么接下来，咱们来看看几个有文化的街道名。
子午路在我们国家几个城市都有，不过这里要说的是西安子午路。
子午，即南北。古人以“子”为正北，以“午”为正南。
因此，连接南北两极的经线，也叫子午线。
据《战国策》鲍彪的注解记载：
“长安有子午谷，北山是子，南山是午。”
这子午谷就在长安西南的秦岭山中。公元5年，王莽通子午道。
子午道既是子午谷中的峡谷要道，又是一条南北走向、从长安通往川地的唯一通道。
《三国志》中，在诸葛亮第一次北伐前，大将魏延曾提出子午谷之计：
“请兵万人，与亮异道会于潼关，如韩信故事。”
魏延的意思是：咱们应该效仿韩信“明修栈道，暗度陈仓”。老子亲自率领五千精兵走子午路，穿过子午谷快速赶到长安，一举拿下长安和潼关。而诸葛亮大爷，您带大军出斜谷进兵长安、潼关。咱们两军走不一样的两条路，会师于潼关。
“直从褒中出，循秦岭而东，当子午而北。”
图源网络
但是，谨慎的诸葛亮认为子午谷地势险恶、气候多变，此计太过冒险，最终拒绝。
这就是著名的“子午谷奇谋”，直到今天，仍有人认为诸葛亮过于谨慎，不用魏延的计谋简直是大大地失策，错过了绝好时机，否则历史就要被改写了！
历史无法假设。不过呢，后来曹魏大将曹真伐蜀时，就反向采用了此计，取子午谷、斜谷等道向南进军，但却在途中遇上阴雨连绵，栈道断绝，曹真用了一个月才走了一半路程，最终被迫撤退。
后来东晋的桓温北伐前秦，也想借用此计，偷渡子午谷，结果还没出谷，就中了秦军的埋伏。
都说英雄所见略同，为啥这么些大将都看上了这条路，却没人成功？“子午谷奇谋”被足足讨论了将近两千年，不能不说是一大千古之谜啊！
子午古道是秦岭的六条古道中，唯一“一直被偷渡，从未能成功”的路。所以有“秦岭六道，子午为王”一说。
斗转星移，时间到了唐朝。
据史料记载，公元742年，唐玄宗颁布了那道为杨贵妃运荔枝的圣旨。
根据皇帝旨意，在涪州（今重庆涪陵，对，就是出榨菜那地儿）建造优质荔枝园，修整涪州到西安的道路，在整条路上设置专驿，建起来一条全程1000多公里、专供荔枝运输的驿道。
于是，难以通行的子午古道被修整成了一条“唐朝高速路”！
有多高速呢？
答案是：在当时从重庆至西安，只需7天。这在古代简直就是神速！
《大唐久典》记载：唐代动用上万人力，驿道每隔20里设置1个驿站，然后把采摘下来的荔枝经过土法保鲜后装笼上马（比如将荔枝带叶密封在竹筒中）。采用接力的方式快速传送，换人换马不换物。每隔二十里换一个人，六十里换一匹马，日夜兼程，保证在七天七夜的时间内把鲜荔枝送到长安。
以致于子午路在唐代有了“荔枝古道”之称。
不过，这个速度可是劳动人民用命赶出来的。为了那笼鲜荔枝，常常"人马毙于路者"。
直到现在，秦岭大山中还能见到许多当年运荔枝的遗存，比如拦马墙、饮马槽、关墙、营盘等。石板铺就的道路，早已被打磨得斑驳嶙峋，满是历史的厚重与沧凉。
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”
今天的子午路呢？
直到今天，西安南北向中轴路朱雀大街的最南一段，仍然被人叫作子午路。不过据说在地图上已经找不到了，只能在公交站牌附近的店家招牌上看到。
此外，现在西安还有一条正经的“子午大道”。
虽然已经不是子午古道，不过，这个充满古意、见证过无数沧桑的名字勉强也算是传承下来啦！
古代地名是不是都这么优雅有内涵啊？
其实也不完全是啦！比如宋代洛阳城里，也有东鸡儿巷、西鸡儿巷、杀猪巷这种名儿。不过这类名字大多是些小街巷，在取更“大”的地名时，一般还是会深思熟虑，取个雅名儿的。
其实现代也取了不少好地名，比如：
簋（guǐ）街，也有人叫“鬼街”。
稍微了解一点北京的人，肯定都知道这个地方。这里是京城饮食时尚的代表，全长仅1442米的路上，有饭店将近150家。对，基本就全是饭店了。
据说这条街原本就是叫鬼街，有点惊悚。关于这个名字的由来，有好几个版本：
版本甲：
这附近的路在清代时通往城外坟场，加上这里的早市从后半夜就开市，摊贩们的煤油灯远远看去鬼影憧憧，所以被叫作鬼市。后来这条路就成了鬼街。
版本乙：
市场经济时期，这条街上店铺做啥亏啥，没有一家生意能做得下去，直到有一家饭店出现，人们才发现，这里只有开饭馆能做好啊！而且开一家火一家！
当时北京还没什么吃夜宵的地方，这里的饭馆为了生计，通宵营业，以致于后来全北京的人都来这儿找夜宵，白天反而冷清下来。这条夜间繁荣的餐饮街就成了人们口中的“鬼街”。
不管哪个说法，总之，这条街火起来之后，正式的名字总不能真叫“鬼街”吧！于是人们冥思苦想，最后改成了“簋街”——这个如果不是同音，好多人都不会念的名字。
何为“簋”？
簋这个字，可谓历史悠久，从甲骨文时代开始就有这个字了！
历史悠久的“簋”字演变
簋是古代中国盛食物的器具，也是重要的礼器，绵延出现于整个中国历史，但主要兴盛于商周时期。
簋是一种青铜器，形制比较丰富，不过通常都是敞口、束颈、鼓腹、双耳。
商代 青铜餮饕纹簋
簋一般用在宴会或者祭祀上，需要和象征国家权力的“鼎”配合使用。
有意思的是，据《礼记·玉藻》记载，簋常以偶数出现，而鼎则是奇数，比如四簋配五鼎、六簋配七鼎。
当然啦，具体怎么配也是有规矩的。史书记载，天子用九鼎八簋，诸侯用七鼎六簋，卿大夫用五鼎四簋，士用三鼎二簋。
用法也是讲究得很。鼎是专门用来盛肉的，下面还可以点上火，煮个肉火锅。簋呢，则是专门用来盛煮熟的饭食的。
可以说，“簋”在历史上，不但代表了丰足的饭食，更代表了高贵的身份。
到现在，珠三角地区还有“九大簋”盛宴一说。
北京簋街一侧的桥头现在有个大大的“簋”雕塑。“簋”已成为簋街的标志。
这条现代街道，因“簋”而变得有文化、有底蕴起来。
有时候，一个名字，就能赋予一个地方更深邃的内涵。
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