三千进士冠华夏 文章节义堆花香

作为中国古代文化不可或缺的一种便是庐陵文化，沿江而下朔源而上辐射庐陵（今江西吉安）一带地区，是区域性文化，亦是赣文化的重要组成部分。此种文化以庐陵古治属为重要的内核，具体表现为江右心学、江右商帮、移民迁徙、红色文化、名人、科举、书院、青铜、陶瓷、禅宗饮食及民俗文化等方面。

以"三千进士冠华夏，文章节义堆花香"而著称的庐陵文化源于七千年前的青铜文化。谈及科举，庐陵府历史上考取进士三千(天下第一)和状元二十一(天下第二)。明《永乐大典》中即有"天下多举子，朝中半江西，翰林多吉安"的记载。人才辈出的现象在吉安历史上比比皆是，促进了国家的历史发展，在多个领域内留下了值得后人永远可学的文化遗产和精神力量。

著名历史学家周盔书教授在2001年4月回吉安所作的学术报告中认为，庐陵文化的特征"其内涵是博大精深，其表现是优美典雅，其精神是刚正义烈"。三个方面阐述:一，重视教育：从隋至清的千多年间，朝廷通过科举选拔人才和任命官吏。二，崇尚文化：《全宋词》中作者1397人，其中江西174人，占12.5%，居全国第二;吉安有52人，占全国的3.7%，占江西的29.9%。《哲学大辞典》收江西宋明时哲学家50人，其中吉安10余人。他们有的是全国一流的哲学家，站在时代的前列，为追求理想奋斗不息。庐陵还培育了许多史学家、地理学家、农学家、教育家等。他们博学多识，为中华民族的文明、进步做出了贡献。三，注重精神和品格：欧阳修、文天祥、胡铨、杨邦义、解缙、李时勉、刘球等，是庐陵先贤中的杰出代表;还有不少清官、义士、烈女等，他们饱读诗书，受到"忠君报国"、"天下兴亡，匹夫有责"的儒家思想熏陶，都很讲忠义，讲气节。

匆匆几百年过去，宋明时代的繁盛已成为过往云烟，只留下了在庐陵大地上一个又一个的古村落供人们凭吊。高耸的马头墙，生满庭草的天井，雕花的门廊，幽深的古巷，一幢幢“大夫第”、“翰林第”，古朴而巍峨，不断给人们以无言的倾诉。