孝文帝的时代 是顺应历史发展的趋势吗?你怎么看?
它们都符合历史发展趋势。这次改革使秦成为当时六国中最强大的国家,为后来六国的统一奠定了基础。思想:我们的社会发展必须遵循历史发展的规律,顺应历史发展的趋势,否则就会被历史所淘汰。
孝文帝出生在一个社会动荡和民族融合的时代。他从小就接触并羡慕汉族文化。他很聪明,学习努力,学习古诗,写得很好。据说他可以骑马时写诗和作文,写完后不能改变每个字。据史料记载,他一生写了数百篇文章。他经常和大臣们一起写诗,并为别人改诗。有一次,当他看到路边有十几棵树时,他变得充满诗意,并立即写了一首歌。然后,让他的弟弟彭一边写诗一边向他走去。当拓跋桓真的作了一首诗时,他非常高兴。他不仅热爱汉文学,还经常让鲜卑贵族读书写字,教他们学习汉文化。迁居洛阳后,他曾对鲜卑贵族说:"迁居洛阳的目的是为了改变风俗,增长见识。如果你一直住在平城,你什么也学不到。我们的子孙只能靠墙站着,什么也不懂。"他还告诉陆睿:"以前,我们总是说鲜卑人很粗鲁,所以为什么要研究呢!似乎这句话是错的。现在很多鲜卑人都能读写。他们是圣人吗?关键是要不要学。
"由于孝文帝敢于承认自己的落后,不骄不躁,积极研究汉民族的先进文化,兴办学校,收集书籍,使久已失传的北方文学重新复兴。在艺术方面,北魏的雕塑和书法也取得了很大的进步。孝文帝在位期间,大力倡导佛教。佛教的因果报应宣传可以麻痹人们的斗志,有助于巩固封建统治,所以孝文帝非常重视。他在位期间,洛阳有100多座寺院,2000多名僧尼,北魏有6478座寺院,77258名僧尼。随着佛教的传入和发展,中国修建了许多石窟,其中最著名的是敦煌、云冈和龙门石窟,它们是中国古代的艺术瑰宝。
龙门石窟始建于魏孝文帝十八年(494年),历经东魏、西魏、北齐、北周、隋唐。它们已经建造了400多年。龙门石窟艺术反映了中国古代劳动人民的高度智慧。书法是中国人特有的艺术,自东汉以来就受到重视。孝文帝重视阅读和写作,雕刻石头和建立纪念碑。北魏书法浑厚、浑厚、独特,后人称之为"渭北"体。这些艺术的发展与魏孝文帝的倡导有关。像许多皇帝一样,孝文帝尽力关心人民的疾苦。他经常到人民那里进行调查和访问,经常要求老年人要有爱心和细心,并赠送衣服以赢得人民的支持。他关心农业生产,经常知道农作物的生长情况。
那时,当皇帝出来时,他正前呼后拥地忙碌着,当他走到一条狭窄的路上时,他会踩倒庄稼。所以他下令,如果他的车队践踏了农民的庄稼,一英亩的土地将补偿古芜。当然,孝文帝从来没有真正关心过人民,而是用它来收买人心,缓和阶级矛盾,巩固统治。但这总比一个专横跋扈、任意欺负人的皇帝好。他也非常关心士兵,并亲自同情生病的士兵。
在大雨中行进和战斗时,他脱下盖布来遮雨,并与士兵们一起淋湿以鼓舞士气。在生活中,孝文帝对自己要求很严格,经常穿着粗布衣服,骑着没有马鞍的马。有一次,当他参观华林花园时,有人建议他去修理景阳山。他说魏明帝失败是因为过去的奢侈,我将永远记住这个教训。他这样对他的亲戚说,希望他们要注意三件事:第一,不要欺负人,要傲慢无理;第二,不要奢侈和腐败,不管政治事务;第三,不要喝太多,不加区别地交朋友。当然,这些建议起不到任何作用,但它表明,为了巩固政治权力,他仍然注重抑制权势和关心人民的疾苦。
孝文帝自太和十五年(491年)以来,喜出望外,一直想打败南朝,统一全国。在一次南征中,他写了这样一首诗:"白色的太阳无处不在,河的左边角落不是单独拍摄的。"这意味着中国的广大地区都在我的管辖之下,只有长江以南还没有被我统治。他想成为全中国的皇帝。为了实现这一政治目标,他几乎每年都战斗,动员公众,但收效甚微。太和二十三年(499)四月,他在南征中病死,死时年仅33岁。云冈石窟。