谈资 ｜ 让日本天皇赞叹的《祭侄文稿》到底有多牛

近日，中国的书法珍品惊艳了整个日本！

2月20日，日本明仁天皇夫妇来到位于东京上野的东京国立博物馆，参观了正在举办的特别展览“颜真卿：超越王羲之的名笔”。

该展览主要探究中国唐代书法家颜真卿的书法本质，并其对后世及日本产生的影响等，展出真迹包括唐代名臣、著名书法家颜真卿的《祭侄文稿》。

据《日本经济新闻》报道，天皇夫妇一边聆听博物馆工作人员的讲解，一边参观了东晋和唐代等朝代的中国书法家的作品。当看到《祭侄文稿》后，天皇仔细欣赏一番后感慨说，“没想到这么好地保存下来”。美智子皇后则赞赏：“珍贵的东西啊。”

《祭侄文稿》的全称是《祭侄赠赞善大夫季明文》），是颜真卿于唐乾元元年（758年）创作的行书纸本书法作品，现收藏于台北故宫博物院。

如果不了解这幅书法作品的背景，估计很多人会觉得《祭侄文稿》怎么会“如此涂抹”“勾勾画画”。确实，如果单纯从写作文的角度来讲，这只是一篇草稿。但从整体文风和书法艺术来看，字里行间充满了颜真卿的情与泪，家与国，通篇用笔情如潮涌，书法气势磅礴，运笔豪放，一气呵成。

（《祭侄文稿》局部）

唐玄宗天宝十四年（755年），“安史之乱”爆发。当时颜真卿在山东担任平原太守，于是便联络其从兄常山太守颜杲卿起兵讨伐叛军。756年，叛军史思明部攻陷常山，颜杲卿及其少子季明被捕，并先后遇害，颜氏一门被害30余口。唐肃宗乾元元年（758年），颜真卿命人到河北寻访季明的首骨携归，援笔作文之际，悲愤交加，情不自禁，写成此稿。安史之乱的经历，对颜真卿和颜氏家族来说可谓苦难经年，情动千古 。

因为《祭侄文稿》是草稿，所以用行书写就，并与东晋王羲之的《兰亭序》、北宋苏轼的行书《黄州寒食帖》并称为“天下三大行书”。《祭侄文稿》亦被誉为“天下行书第二”。

后人推崇《祭侄文稿》，还有一个重要原因，就是它的“朴拙”。完全不同于其他传世的书法作品，纯是笔墨在纸上的随情绪的自然流露，史料价值和艺术价值兼具。

《祭侄文稿》距今已有1200多年历史。唐代的书法真迹历经千年依然流传至今，实属不易。而且由于纸张的易损性，这幅稀世珍品更显得弥足珍贵。可以说，怎么保护都不为过。

据了解，也正是这种珍贵性，收藏在北京故宫博物院的现存最早西晋书法作品《平复帖》，以及黄庭坚《诸上座》卷和米芾《苕溪诗》等，都被列入禁止出国(境)展览文物目录。

千年来，颜真卿的书法被称为道德与艺术结合的楷模，获得了极高的赞誉。欧阳修曾这样形容颜真卿的书法：“斯人忠义出于天性，故其字画刚劲独立，不袭前迹挺然奇伟，有似其为人。”

为人和书法合一，知行合一，这正是颜真卿的可贵之处，令人景仰。

这次日本的展览名为“颜真卿：超越王羲之的名笔”，其实在书法界，正如有学者指出，书圣王羲之以“中和之美”筑起中国书法的第一座丰碑，颜真卿则是以他的“气格之美”树立起中国书法的又一座高峰。

齐鲁晚报·齐鲁壹点记者 许建立

（壹点号 谈资）

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