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琴棋书画诗酒花:大唐特有的酒仙与诗仙们

2020-11-29 17:05:01
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导语:

人生雅趣,莫过于美酒一壶,哪怕酒后难得糊涂一时,也是美事一桩。让人不禁想起那一句:酒入豪肠,三分化作剑气,七分酿成了月光。这才配得上盛唐的锦绣文章与剑侠豪气。

李白:醉死在皎皎月色

唐代无酒不成诗。酒,在唐代的诗人眼中,比起一杯饮品更像是一个激发所有灵感,引爆所有情感的催化剂,催生他们泉涌一般的文思,催生无数的千古名篇。而在这擅诗的好酒者中,首屈一指的就是李白。

图 1为《李白醉酒图》

李白好酒的事迹可以说是数不胜数,醉后轶事更是多如牛毛,譬如:贵妃捧研,力士脱靴,龙巾拭吐。就可以说是李白做过的最知名的醉后轻狂了。但这不算什么,他是大唐的诗人,哪怕"天子呼来不上船,自称臣是酒中仙"亦不算是什么。什么皇帝贵妃,在他眼里也不过是在世俗中苦苦挣扎的可怜人。而沉迷于醉梦仙境中的人,并不惧怕世俗的侵害。金银美色,抵不过美酒一壶。

李白的诗篇因美酒而愈发骄狂,而美酒却也因为李白的诗篇而千古流芳。"兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光",仔细读来,你仿佛能看到那样一碗酒:无瑕的玉碗里盛放着微黄而清澈的酒浆,鼻端仿佛传来甘醇的酒香,怎能让人不醉倒?

他太像是神话中的人物了,轻狂傲慢,诗酒为伴行天下,与后来的杜甫不同,他真切的生活在盛唐,眼中没有国家动荡,百姓疾苦,有的只是孩子般的天真与向往。就仿佛谪仙坠入凡尘,只为了这一遭红尘,只为了浮华人间走一遭,走过了,他也该回去了。

图 2为李白醉酒捞月

就连他的离开,也是那样的神秘,仿佛回到了他本该在的地方:醉死。具体如何醉,如何死,没有人知道,只传说他是大醉后试图江中捞月,跌下小舟溺死。这死法离奇又迷离。仿佛是一位神仙,倦了这人世间,又或者预感到了即将到来的动荡,于是回到天上去了。乘兴而来,兴尽而归,也为这人间留下了一个传说。

杜甫:少年酒豪与酒归

与李白不同,杜甫生于盛唐,却在晚唐的动荡中潦倒一生。

杜甫少年即豪饮,人称"少年酒豪",他嗜酒如命,曾经在《乐游园歌》中回忆起自己的醉酒经历:

却忆年年人醉时,至今未醉已先悲。

数茎白发那抛得?百罚深杯亦不辞。

在大唐,酒已经不是什么奢侈品。诗人把饮酒、吟诗作赋两项活动融为一体。盛唐的诗中有诗仙、诗圣、诗丐、诗魔,诗中皆有酒;酒中有酒酒圣、酒仙,更有酒中八仙,酒中蕴有诗。锦绣文章要伴着甘醇美酒,这是杜甫向往的,就如同他一生的偶像——李白。

只可惜他后一生穷困潦倒,:"街头酒价常苦贵",最终没能畅饮如李白,而在生命的尽头,他竟是在饥肠辘辘中酒醉而长眠。他一生视李白为知己,一生都想追逐着李白,做一位快意人间的酒仙诗仙。只可惜他心中有太多牵挂,就连邻家以为穷困潦倒的寡妇他都要写信去照拂,又哪能像李白一样万事不过眼不过心呢?

图 3为李白杜甫共饮

但又因为他把一切都看得太重,与李白在醉中寻找仙境不同,杜甫在醉中聊以慰藉。现实悲苦,只有一醉方休,路途漫漫,忧心国事家事,不能自拔。

何以解忧?唯有杜康。

或许杜甫被称为"酒豪"的少年时代是能与李白一争高下的——酒量。只是后来杜甫追随长安,家财散尽,已经喝不起酒了。

白居易:我当醉饮长歌

"绿蚁新醅酒,红泥小火炉。"在寒冷的冬夜,温上一壶好酒静静等候友人前来共饮,岂不快哉?

图 4为白居易诗中的"绿蚁新醅酒,红泥

与上面两位擅饮的诗人不同,白居易你不仅擅饮,更善酿。甚至就连酿酒,他都是特意向自己同乡的一个陈姓文人学的——这位同乡家里从事酿酒。而在《醉吟先生传》中更是称白居易"岁酿酒约数百斛"。足以见得他酿酒经验丰富。而这篇《醉吟先生传》可以说是白居易为自己这些年饮过的酒写的一篇饮酒后感。而白居易的爱酒可不仅仅只能从这篇饮酒后感里看出来。

白居易晚年自号"醉吟先生",可见他十分爱酒,没事了便自斟自饮,他在他的《花下自劝酒》中写道:酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。喝酒必须满杯,终日陶醉。

据说他去世前要求简葬,只带一坛美酒入墓。后来传说动荡时有盗墓者去挖这位诗人的坟墓,企图能得几分金银,然而墓中却只有美酒一坛,众人饮过后酩酊大醉,从而使这位醉吟先生遗骨得以保存。

而这位"醉吟先生"一生"诗二千八百,言饮者九百首",无论是诗的数量还是饮酒诗的数量,在当时那些擅诗又擅饮的诗人中都可谓是首屈一指。

王绩:斗酒学士

唐朝酒星千万,而初唐的王绩就是其中相当特别的一个——他是真的爱酒如命,为了酒,他不爱官职,不要妻子,就连写诗作文除了和酒相关的,其他一概不写,可谓是一介酒痴了。

图 5为王绩饮酒

后来王绩被唐高祖李渊征召入朝,在门下省任职,他的弟弟王静问他官职如何,他答:"良酝可恋耳。"当时的门下省每天每人供应三升酒,这话被门下省的长官陈叔达听说后,说:"三升怎么够,该给他一斗!"此后王绩就有了一个"斗酒学士"的雅号。

后来他听说主管音乐的太乐署史焦革善于酿酒,于是主动请求当太乐丞,就是为了能经常从史焦革哪里讨酒喝。而史焦革去世后,王绩自然也就离开了太乐署,据说他还曾长叹:" 天不使我酣美酒邪 ?"于是弃官回乡。

可谓是为酒来,为酒去。

小结:

诗与酒向来是浑然天成,诗中有酒,酒中诗成。而将二者结合得天衣无缝的,莫过于大唐诗人。唐朝浓郁的酒香被诗人们的生花妙笔发挥得淋漓尽致。

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