古人过中秋除了赏月吃月饼还会做什么?
古人过中秋除了赏月吃月饼还会做什么?
从时令上说,中秋是“秋收节”,一年中收获的季节到了,古人们饮酒赋诗,登楼揽月,庆祝丰收的节日!
“中秋”一词,最早见于《周礼》一书,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月的仪式。魏晋之时,民间便开始有了中秋赏月之举,但尚未形成习俗。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代,中秋赏月之风更盛,每逢这一日,“贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模,中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。下面我们就来看看古人过中秋除了吃月饼赏月都在做什么?
1.玩花灯
中秋没有像元宵节那样的大型灯会,玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋《武林旧事》中,记载中秋夜节俗,有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。 人们会把做好的花灯中心点燃一支蜡烛,放在河边,看它随着水流漂远。与此同时,会双手合十,在心底许一个愿望。直到花灯漂出了人们的视线,这个愿望也就算是许完了。人们变会开始满怀期待的生活下去。
2.观潮
中秋观潮的风俗由来已久,早在汉代枚乘的大赋名篇《七发》中就有了相当详尽的记述。汉以后,中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。除中秋赏月外,观潮可谓又一中秋盛事。
3.燃灯
中秋之夜,天清如水,月明如镜,可谓良辰美景,美不胜收。然而古人对此并未满足,于是便有“燃灯”以助月色的风俗。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高竖于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗杆,灯笼两个,也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”
4.玩兔儿爷
近人金易、沈义羚所著的《宫女谈往录》中,记述了一位叫荣儿的宫妇讲述的故事。当时正是八国联军进北京的那一年,慈禧太后逃出了京都,在逃亡的路上恰逢中秋,按照宫里的习惯,要由皇后去祭祀“太阴君”。清代,宫廷中习惯把月中的玉兔称做太阴君。然而民间则称它为玉兔儿爷,这种称呼虽不如称太阳君严肃庄重,但却显得更为亲切。而在北京一带的民俗中,中秋节祭兔儿爷实是庄重不足而游戏有余,反映了民间敬神心理的异化。后来,中秋节从祭月的礼俗转变成民间节日,并逐渐淡化了礼俗色彩,突出游赏性质,玩兔儿爷是这一现象的有力佐证。
5.饮桂花酒
自古美酒配佳肴,没有了美酒怎能凸显中秋佳节的节日气氛?每逢中秋之夜,人们仰望着明月,闻着阵阵桂香,遥想吴刚砍桂,喝一杯桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,欢聚一堂,已成为节日的享受。屈原的《九歌》中有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂酒兮椒浆”的诗句,可见我们饮用桂花酒的历史,已经相当久远了。
还有诸如熬夜,吃鸭,吃田螺,偷葱偷菜等中秋习俗,多为野史及民间记载,难登大雅之堂。