都说鲁迅愧对家中糟糠妻 看完许广平照片!其实他是真正大写的人
真爱是人类情感的脉搏,时而荡漾着柔波,时而惊起着阵痛;真爱是一个人灵魂中的喷泉,它能滋润干涸的心灵,净化污浊的世界。真爱是严冬里的阳光,让贫困的人们感受到人间的温暖;真爱是留在沙漠中的一股泉水,让干渴的人感受到生命的再生。真正动人的爱情,是不会转瞬即逝的,他们可以永远相知,携手一生。
一直以来,文人墨客的工笔画备受人们关注,他们的情感生活也被大众津津乐道。像我国的大文豪鲁迅先生,他的文字激昂,让人感到爱国,而他的私生活也引起了后人的关注,当我们了解到鲁迅、许广平、朱安三人的爱情纠葛时,不禁扼腕叹息,认为鲁迅对妻子朱安专情有罪,但事实并非如此。
鲁迅,1881年9月25日出生于浙江绍兴一个富裕家庭,鲁迅从小家里就家境殷实,他作为家里的少爷,自然也是养尊处优,在蜜罐里浸泡长大的。童年的鲁迅几乎是无忧无虑的。一方面,他不用担心家里的吃喝拉撒,因为这些都有专人照顾。另一方面,他也不用担心课业,因为自然有私塾的老师教他文墨。他从小就很快乐,这种情况一直持续到光绪十九年。
光绪十九年,鲁迅的祖父周介甫身陷囹圄,一时间失去了主心骨,家道中落,从那时起,鲁迅感受到了世态炎凉,从过去的吃喝不愁,到现在的步履艰难,鲁迅的生活越来越艰难,对他来说,从衣来伸手饭来张口的公子哥变成了要操心油盐酱醋茶的平民百姓。这种转变是如此之大,以至于他也开始记下自己的生活日记。
在这种情况下,鲁迅决定和喜欢的人一起读书,并通过自己的努力到日本留学,在鲁迅出国之前,家里给了他一门亲事,对方是朱安。
鲁迅对于妻子的门,其实很抗拒。一方面,他作为一个读了很多书,也接受了西方新思想的有志青年,主张对外流婚姻自由,对于这种包办婚姻非常抵触。一方面,他渴望的人生伴侣,应该是一个有知识、能跟他谈文学的女人,而她父母强行安排的妻子朱安却恰恰相反:她不读书,甚至还裹小脚,对鲁迅来说,他和朱安是两个完全对立的人,他是新思潮的代表,而朱安,则是封建社会的缩影。
鲁迅出国后,家里不止一封信催促他与朱安结婚,但鲁迅却迟迟不愿回国与朱安结婚,甚至在信中提到希望朱安"另觅他人"。虽然鲁迅不喜欢朱安,但家里的长辈对这位贤惠的姑娘非常满意。
1906年,鲁迅收到母亲的来信,说自己病重,时日无多,催促鲁迅回国,鲁迅立即动身回国,没想到,等待他的不是卧病在床的母亲,而是一场强制的婚礼,在母亲的欺诈下,鲁迅和朱安结婚了,婚后三天他就回到了日本,朱安也开始了漫长的等待生涯。
如果说朱安更像是鲁迅生命中的过客,那么许广平似乎就是鲁迅生命中想要寻找的那个人。
1908年8月,鲁迅回到中国,开始了他在北京的教学生涯。在北师大时期,他对于当时的北师大校长杨荫榆的所作所为非常不满,认为杨荫榆专横无能。当时杨荫榆对此非常不满,并在北京师范大学学习徐广平。徐广平性格直爽真诚,她直接向杨荫榆发起了抵制,于是他结识了鲁迅。
第一眼看到许广平,鲁迅就觉得她很有意思,不同于封建社会女性的柔弱,许广平的性格豪放不羁,思想进步,乐于接受新知。两人一见如故,谈天说地,很快发展成恋人,与鲁迅的爱情是许广平有趣的灵魂。
许广平并不是真正意义上的美女,她长相平平,属于大海上让人一眼望去就找不到标准的那种,许广平也很佩服鲁迅的才华,对他来说,鲁迅的文字就像魔法一般,她被深深地吸引住了,于是,不顾世俗的阻拦,27岁的许广平和44岁的鲁迅相爱了,并陪伴鲁迅度过了余生。
虽然鲁迅和许广平的爱情很,两个人也有了孩子,真正做到了"执子之手与子偕老",但鲁迅并没有和远离家乡的朱安离婚,为什么?
原来,鲁迅和许广平考虑到朱安根深蒂固的封建思想,知道离婚对朱安来说是一件很丢人的事,而之前鲁迅在北京读书,朱安照顾家庭,包括母亲,所以鲁迅决定保留和朱安的婚姻。
此外,鲁迅还承担了所谓"妻子"的生活费,虽然他和朱安没有感情,但朱安毕竟是他的妻子,并没有生存的能力,所以每个月朱安的生活费,都是鲁迅从北京寄来的,甚至在鲁迅死了六个以后,许广平还负责朱安的生活费用,两人共同承担,直到朱安去世。可以说,在感情之外,鲁迅尽其所能地承担了朱安丈夫的责任,从未苛待过他,更没有机会"辜负"。
纵观鲁迅的一生,笔笔如刀,文章无数,虽然与妻子没有感情,但也承担起了照顾她的责任,这种责任是一种真诚,一种用心去支撑承诺的理解,这种责任是一种修养,是来自一种温和的从容和率真。爱情是美好的,也应该是纯洁的,鲁迅和朱安之间没有爱情,而许广平是真爱,朱安的悲惨自然不能恨鲁迅――爱没有错,自由没有错,鲁迅追求真爱也没有错。错的只是吃人的封建社会。