《颜氏家训》:总希望孩子考高分 但为人父母 你及格了吗?
日本作家伊坂幸太郎曾说:“一想到为人父母居然不用经过考试,就觉得太可怕了。”
其实这话说得不全对。
成为父亲或母亲,的确不用经过考试,只要是身体健康的人,都可以拥有自己的孩子。
但有了孩子之后,他们还没来得及准备,就已经身处一场“如何做好父母”的考试中。
南宋时期,有个太尉叫刘子真。
这个刘子真刚正不阿、德才兼备,深受亲朋好友的尊敬。
刘子真有个儿子叫刘夏,在一个小村镇当官。但刘夏与父亲恰恰相反,不但不学无术,还搜刮民脂民膏,百姓们对刘夏都恨得咬牙切齿。
后来,刘夏因为贪污而被制裁,刘子真也因此受到株连,被罢了官。
一位朋友问刘子真:“你自己是一个品行端正的君子,为什么不把你的孩子教育成你这样呢?”
刘子真不解地反问道:“我与他每天朝夕相处,我的一言一行,难道他看不见吗?我只要注重自己的言行,他在耳濡目染之中就能学到,还需要我去说教吗?”
朋友听后,感慨地说:“原来你只注重自己的品行,却没有好好地启发孩子。你们刘家之所以沦落到现在,就是因为你只知身教,而忘了言传。”
《颜氏家训》中说:“夫风化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。“意思是:教育这件事情,要通过从上到下、从先向后的方式,进行言传身教。
刘子真就是因为没有做到这一点,才导致儿子走上歧途。
再来举一个例子。
众所周知,现代高中的学业分为文科和理科。假设有一个学生,文科成绩门门兼优,但在高考的时候,得到的却是一套理科试卷,那这个学生能不能考出好成绩呢?
答案当然是否定的。
同样的道理,如果把父母的品行比作文科科目,把教育孩子比作理科科目。那么,即使文科成绩再好,但因为没有学过理科,也是不可能取得高分的。
通过上面两个例子就可以发现,为人父母不是不用经过考试,而是一旦做了父母,就已经身在考场了。
《颜氏家训》讲“父不慈而子不孝”。孩子会成为什么人,几乎就看父母在这场考试中能获得多少分。
在“如何做好父母”这张试卷上——事先做过功课的父母,自然是考的都会;
而那些没有学习过的父母,如果培养出了一个好孩子,那只能说是碰上了天大的好运,蒙的全对。
话又说回来,父母的“考试”与学生的考试也有不同。
学生考试,大部分都是闭卷考试,只能通过考前学习来获得高分。而父母“考试”却是开卷考试,甚至是一场可以“抄袭”他人试卷的考试。
也就是说,即使你不知道怎么样去做一个好父母,却也可以在成为父母后,“抄袭”那些优秀父母的经验。
打一个不恰当的比方:
有人创业做养殖场,明明自己对养殖一窍不通,却也能把养殖场办得有声有色。那是因为他开办了养殖场后,会通过看书或请教前辈等方式,学习如何才能把牛、猪养得膘肥体壮。
这个比喻虽然粗糙,但道理却是相同的——养猪、养牛尚且需要看书,养孩子为什么不看书?
《颜氏家训》还有一句话是:“治家之宽猛,亦犹国焉。”就是说“治家的道理跟治国是一样的。”
古代君王治国需要学习,现代父母治家也需要学习。总而言之,人生何处不学习?
学生考试想要获得好成绩,需要寒窗苦读十几年;而父母想要养育出一个好孩子,也需要十年如一日地学习。
经过不断地学习,等到孩子长大了,成为一个优秀的人才之后,你才可以欣慰地看着孩子,对自己说:在“如何做好父母”这场考试中,我取得了好成绩!
END.
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文/梦瞻
图/网络
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