道家文化和儒家文化有没有根本的冲突？你更崇尚哪一种思想？

道家与儒家，在最初是没有根本的冲突存在的。老子是道家的创立者，孔子是开启儒家传统文化的鼻祖。

从老子《道德经》的主题思想，是以公天下的世界观。

以创始民主为地道在先，开元者立德要有崇贤礼让的治国之道和天下为公的宽厚美德，方可得于后人的尊重，才有地势坤，君子有厚德载物的比喻之名，归阴属，认核心为九齿白月的敬仰之形。

论追求共和的崇髙理想者为天道，引领人树德要有敬业的情怀与爱国无私的情操和为民奉献的思想，有博爱天下的本能，做到“上德不德而有德，无为而无不为”在人民心中象太阳一样的形容，才能赢得天下民心，感化后人有忠，诚，仁，义，礼，智，信，方成天道之序的经历，就有象太阳一样从东方升起至南高不极的中天方位，才有辉耀四面八方的两套金光，这就需要几代人共同的努力来完成使命，才有最高统领的核心树立，就有天行健，君子有自强不息的阳性能量和后代人的崇髙，

有了地道与天道的前后史序的阴阳归属，就有人道为中的和合观念，尊地道以月为形，以两位女性来传承和对接，就是《道德经》中规范了“先天是体，只论其属，不论其性。后天为用，只认其性，不究其属”的转型为地道的核心要义的价值观，有了阴性的核心确定，就必须要有阳性的统领核心观念，应该崇太阳为核心标志。就有天地之道有日月同辉照耀人道共举的光明象征，人道有《品》物咸丰一样形的主次席位认同的和合观念。这就是道家的最高境界的治世之道义和明德与三元共体五属俱全的价值观念，就是以天下为公的理念，构想成人间光明正道的体系。几千年封建社会无法实现，只有近代复兴事业中的創始人与追求者和几代人笃行了这一人类应遵循老子《道德经》治世的普遍真理，才铸就成当代的盛世辉煌和人间正道是沧桑的光明永恒。

儒学以孔子的本意，就是传教道家以人道主世观念，为中庸之道理。但在封建社会中没有一个君玉帝主笃行老子《道德经》以天下为公治世的最高境界思想，以家国帝王统治观念，重私欲，顺王者昌，逆玉者亡的统治行为，从而儒学成为皇帝的私家思想的邦派，从而失去了地道天道有阴先阳后的史序天理观念，更没有《人和》之道有日主月次的和合之理性观念，就失去了《道德经》中的文明哲理之辨有阴先阳后的性属和日主月没同明德认崇与变通的和合大法。顾历代都只有兴与亡之争的变局，严重阻碍了社会发展与进步，儒学后人一直以来都不明孔圣人留给后人“认阴阳者，不可逆也”的遗嘱，而造成道家以一阴二阳与儒家以一阳二阴的视角产生冲突的存在。

只有中国梦的启迪，根据自然变化的规律和不变的逻辑加予辩证，证明道家文明文化的理论是正确的，儒学在后易传中误导了“阴阳史序”的正确认识。我写完了，你有什么不一样的观点吗？请在留言区评论！