清代高鼎有几首诗入选小学语文教材?为何说古诗《画》并不完整?
高鼎是清代后期诗人,其存世诗作并不多,但因小学二年级语文教材选用了他的一首诗《村居》而广为人知,《村居》是七言绝句,颇有唐人之风,其诗如下:
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
这首诗据说是高鼎晚年闲居上饶所作,头两句描写了江南仲春二月的明媚风光,万物生长,青草最先,动物活动,黄莺最急,江南春来早,二月已是杨柳依依,云烟岚气让人陶醉,这二句从选用意象来说并无出奇之处,唐宋人也常用之,但几个意象组合起来却颇有新意。
后两句描写儿童活动,早早散学归来的孩子们见到东风刮来,赶紧放起了风筝,此二句与前二句刚好动静互补,于是让我们不仅看到了一幅静态国画,还似乎看到了一组动态视频,孩子们的欢笑声透诗而出,让人读来轻松惬意。
这首诗之所以能挤掉诸多唐宋诗词精品而入选小学课文,或许是因为其用词清浅、诗意欢快,但单就诗歌本身而言,客观来讲也颇为不俗,甚至以苏轼对王维诗的赞赏“诗中有画”来评价这首《村居》也是可以的。
另外,人教版小学语文一年级上册有一首古诗《画》,有人认为也是高鼎所作,其诗如下:
远观山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。
这首小诗也颇有可读之处,语言浅白,又颇具画面感,冠以诗题《画》或是认为这是一首看完画有感而作的诗,而诗作者也有争议,除了高鼎外,还有唐代王维说、僧人道川禅师说、元代王冕说、明代唐寅说等多个版本。
但王维、王冕、唐寅、高鼎等说法其实都是以讹传讹,这四句诗其实出自南宋僧人道川禅师为注释佛教经典《金刚经》而作的偈颂诗,也就是说,这原本是一首禅诗,写的是清净自性和清净自性对于外相的观察,而不是因画而作的诗,其原诗如下:
远观山有色,近听水无声。春去花犹在,人来鸟不惊。头头皆显露,物物体元平。如何言不会,只为太分明。
以上是高鼎的诗《村居》和疑似高鼎实则道川禅师的诗《画》的介绍,不知您是否喜欢此二诗,欢迎留言讨论,更多精彩,敬请关注:六甲番人。