鲁迅笔下“两棵枣树”的描写 嘲笑的人不懂其背后的故事
听到《秋夜》的名字，很多人可能一时想不起来到底是哪篇文章，但如果提一下这篇文章的开篇，很多人都听说过：
在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
因为不理解，这种表述曾经被很多人“诟病”，但如果知道了这句话的象征含义，就会为鲁迅的文笔而拍案叫绝。
要想理解这一篇文章，不能只从文本上分析，更要知道鲁迅经历了什么事情，才写出了这样一篇文章。
而鲁迅之前的经历恰恰就是被很多人忽略的。
成名之前，鲁迅有十年蛰伏期
我们印象当中的鲁迅其实是1918年之后的鲁迅，也就是这一年，周树人用了“鲁迅”的笔名写作了《狂人日记》，引起了文化界的广泛重视。
而鲁迅却是在1909年回国的，那么这近十年时间里，鲁迅都做了什么事情？
这十年被称作“沉寂的十年”。
在这个阶段，鲁迅做的最多的事，是静下心来抄了很多碑帖，并且做学术的研究。
根据史料来看，鲁迅是在1912年来到了北京，担任教育部佥事，经常去当地最大的书市琉璃厂购买残碑拓片进行抄录，这件事持续了很多年。
直到1917年的除夕，鲁迅在日记里还记载着他抄录的事情：
旧历除夕也，夜独坐录碑，殊无换岁之感。
弃医从文的鲁迅，本来就想着以文字来唤醒国民，那为何却躲在家里抄碑帖、做学术呢？
就是因为孤独，没有盟友。
当时的文学界，胡适、李大钊、陈独秀等等新文化运动的先驱们还没有拉出一条统一的战线，都处于各自为战的松散状态，或者说这条战线正在筹备阶段，除了后来的几位新文化统帅之外，鲁迅这等后来的“闯将”基本上都在蛰伏期，静观社会文化的走向。
踌躇满志地归国，遇到的却是一腔热情无处施展，这种孤独的状态持续了十年之久，鲁迅也孤独了十年之久。
1918年之后到1924年之前，鲁迅都经历了什么
好不容易熬到了1917年，钱玄同邀请鲁迅加入了《新青年》杂志，等待许久的鲁迅终于可以施展自己的才华了。于是就有了《狂人日记》、《孔乙己》等等《呐喊》中的小说问世，在文学领域里掀起了不小的波澜。
这本来是一件喜人的事情，但没想到的是，鲁迅在这一阶段又遭遇了两重沉重的打击，而这也是《野草》散文诗集出现的直接原因，《秋夜》正是这一状态下的写照。
首先是刚刚建立起来的新文化阵营出现了严重的分裂。当事人是胡适和陈独秀。
一般观点认为，胡适是发起新文化革命的先声，但其实并不是这样，胡适提倡的是“文学改良”，他写作的文章是《文学改良刍议》、《建设中的文学革命》。而真正要求进行激烈革命的是陈独秀。
这就导致了两者观念上出现了最初的分歧。
而随着胡适后续反对新文化运动与政治运动的配合，新文化阵营最终分裂。
鲁迅等待了十年的盟友、战线，在这一阶段分崩离析，“整理国故”的思潮再次席卷，新文化运动之前所取得的成果有覆灭之危。
而也是在这一阶段，家庭的剧变成为了鲁迅这一生最大的伤痛。
鲁迅一家有三兄弟，周树人、周作人、周建人，三人约定好了，永不分离，孝顺母亲，让其在北京享清福。
但是，因为周作人的妻子羽太信子的缘故，先是1922年末，周建人搬离居所。
鲁迅与羽太信子的关系也急剧恶化，一家人的关系变得非常紧张。
1923年7月14日，鲁迅在日记中写道：
是夜始改在自室吃饭，自具一肴，此可记也。
在此之前，甚至就是这一天的早饭和午饭，一家人的饮食都是由羽太信子负责的，而这一天的晚饭开始，鲁迅“自室吃饭”，可见关系已经降到冰点。
果不其然，就在7月19日，鲁迅收到了周作人的一封言辞暧昧、含混的绝交书，兄弟自此反目。
至于说鲁迅和周作人为何反目，这一直是一个谜团，基本可以确定的是和周作人的妻子羽太信子有关。
所以有人说是因为金钱缘故，也有人说是情感纠纷，甚至有人讲是在日本时鲁迅和羽太信子的往事，但都只是猜测，不能当真。真相大概只有当事人才知道了。
盟友的分崩离析，手足的骤然反目，经历了这两件人生大事，家国两方面都未能取得建树，鲁迅身心疲惫的状态可想而知。
《秋夜》的主题和特色：孤独
回到《秋夜》的第一句话，两颗枣树的描写。
如果知道了鲁迅这十几年来的遭遇，大概就能体会到此处的用意了。
两颗树，都是枣树，并且离得很近，但是只能分开称呼，不能说成“两颗枣树”，这种明显地分化就是为了凸显，盟友之间的背离，兄弟之间的反目。本来曾是一路人，如今却形同陌路。
这是怎样的孤独呢？
这篇文章里有着几个很明显的意象，遍体鳞伤的枣树，压抑的天空，惨白的月亮，以及后文提到的苍翠的英雄。还有其他的诸如蜂蝶、梦、小花、野草等较为渺小的事物。
不要走进误区之中，认为所有的意象都会代表着什么，意象最主要的作用是其组合起来之后给人的感觉。
天空广袤、深蓝、无处不在，这就给人一种十分压抑的感觉；月亮的惨白、逃避、惊慌又给人一种慌乱幽寂的感觉；枣树似乎有所指，枣子被打落，枝干遍体鳞伤，一株是鲁迅自己，另一株是盟友和手足兄弟，似乎这种解释最为贴切。
整篇文章都是一种“独语”的状态，更加让孤寂的感觉变得明显。
而如何来排遣此种孤寂的心绪呢？这就是鲁迅笔下“苍翠的英雄们”。
鲁迅所致敬的“英雄”是谁呢？是那些扑火的飞虫，也是古时候那些舍生取义的英雄们。
鲁迅在现实生活中已经找不到志同道合的盟友了，于是只能在精神的园地里继续耕耘，跨越时代和古人进行精神的交流，用古人的事迹激励自己。
说到底，还是孤独而已。
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鲁迅并没有嘲笑那个穿长衫站着喝酒的人，“孔乙己”应该另有所指