主题杂技晚会 将所有表演节目串联到一起 组成一个有机的整体

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文/此路无知己【原创首发，禁止复制抄袭，违者必究】

杂技飞车走壁，是以一个直径约为30米的圆形大木桶为“舞台”，演员要在几乎直立的桶壁上骑自行车、摩托车或是驾驶汽车的表演。这看起来似乎很神奇，其实它的秘密就在于物体做圆周运动时受到离心力的作用；离心力的大小与物体运动的速度有关，速度越快所产生的离心力也就越大。主题杂技晚会，将所有表演节目串联到一起，组成一个有机的整体

当演员在陡峭的桶壁上驾车盘旋时，重力和离心力合力的反作用力使得车轮紧紧地压在桶壁上，并沿着桶的内壁向前滚动；这里要强调一点演员需要在表演时控制好车速，因为只有在车子行驶速度足够高的情况下，才能产生足够大的离心力才能使表演进行下去。

在桶壁上表演骑自行车技艺，需要将自行车的车速控制在每小时35公里以上；摩托车和汽车虽然可以通过调油门加大运行速度，但由于两者的自身重量大，带来的震动力效果也更为明显；如果驾驶技术不纯熟的话，很可能发生车从桶壁上直接掉落的危险。主题杂技晚会在20世纪90年代初的时候，我国杂技表演又以新的形式出现在观众面前，这种新的形式是由若干个互不关联的节目组成的杂技主题晚会。主题晚会是以统一的思想、情调、意义为主体，将所有的表演节目串联到一起组成一个有机的整体。

当然杂技所体现出的主题特色并没有文学、戏剧那么鲜明，这一点与标题音乐很相似；它们往往是将人们带到创作的意境当中，而不是直接地表述思想。主题杂技晚会以杂技为主体加入舞蹈、音乐、武术等多种艺术构成一个整体，在调动灯光、音响舞美等多种艺术手段之后，使其更具艺术表现力以达到凸显主题的目的。观众在欣赏杂技高难、新奇技艺的同时，又能领略到各种艺术交融在一起共同营造的意境之美；过去人们称杂技为百戏、鱼龙百戏等，表演的风格类似于如今的主题杂技，它也是由许多单项杂技组合在一起进行的表演，但与现代主题晚会不同之处在于，所表演的杂技节目之间的关联性并不大。

虽然有的杂技也有内涵和意义，但是它们并不是基于统一思想创作出来的；汉代著名的科学家、文学家张衡在《西京赋》中，对类似于主题晚会的杂技表演节目进行了描述；制作主题杂技尤其是主题杂技晚会，需要有强大的人力、物力做后盾，因此当杂技衰落时是很难实现举办主题晚会的。20纪90年代是中国杂技迅猛发展的时代，这为中国杂技诞生出新的表演形式奠定了基础；1994年中国旗帜杂技团创作的大型的具有民族风情的主题杂技晚会《金色西南风》的出现，推动了现代杂技主题晚会的发展进程。该场晚会巧妙地将少数民族的民俗文化融入到杂技表演上。

在以民俗文化为载体杂技表演为主体的基础上，打破杂技表演的传统结构，令人耳目一新受到了广泛关注；此后杂技艺术家们将创作激情又投入到主题杂技晚会当中，中华民族悠久的文化背景为杂技主题晚会提供了良好的创作素材。杂技创作者根据时代的需求，创作出了很多喜闻乐见的杂技节目，并将这些节目赋予了深刻的内涵。这种用艺术语言表达人们的诉求的杂技主题晚会，想要达到的目的便是与观众产生心灵上的共鸣；正是由于这一特点使得杂技主题晚会如兩后春笋般地不断涌现，据不完全统计以不同特色、不同风格为主题的杂技晚会在我国不少于五十台，其中有以不同民俗风情为背影的民俗晚会。

杂技

有充满神话色彩的神话寓言晚会，此外还包括中外艺术家共同创作的特定主题晚会等；各种以不同创作背影为主题的杂技晚会在满足人们的观赏需求之外，也丰富了杂技艺术的文化内涵，为杂技艺术的发展提供了广阔的发展空间。从公元前108年汉武帝招待外宾的百戏盛会到如今如火如荼进行的主题杂技晚会，经历了数千年蜕变的杂技在历史的长河中映照了历史装点了现在。杂技肩负着传承历史和不断求新的使命，而新一代的杂技艺人也勇于挑起这一使命，势必会将中国杂技引领上更高、更深的层次。喜欢的朋友收藏和关注。【图片来自网络。图文无关，如有侵权联系删除】

作者简介：此路无知己，运动，一种涉及体力和技巧的由一套规则或习惯所约束的活动，通常具有竞争性。