僧人的哲理故事

关于僧人的哲理故事

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关于僧人的哲理故事：不为闲名所累

洞山禅师即将圆寂之时，众僧赶来探望。禅师得知情况后笑着对满院的僧众发问：“我在世间沾了一点闲名，如今躯壳即将散坏，闲名也该去除。你们之中有谁能够替我除去闲名?”

院里一片寂静，没有人知道该怎么办。正在这时，一个几日前才上山的小沙弥走到禅师面前，恭敬地顶礼之后，高声说道：“请问和尚法号是什么?”话刚一出口，院子里便传出一阵闹哄哄的声音，大家都在斥责小沙弥目无尊长，对禅师不敬。

洞山禅师听了小沙弥的问话，朗声回了一句：“好啊!从现在起我已经没有闲名了，还是小沙弥聪明呀!”话音刚落，禅师淡然静坐，闭目合十，瞬间圆寂。小沙弥含泪看着师父，脸上溢满了欣慰。众僧则将小沙弥团团围住，七嘴八舌地责问他：“真是岂有此理!连洞山禅师的法号都不知道，你到这里来干什么?”小沙弥看着周围的人，很无奈地说了一句：“他是我的师父，他的法号我岂能不知?我那样做就是为了除去师父的闲名!”

关于僧人的哲理故事：关不上的房门

戒嗔住的地方在天明寺的.后院。这里属于生活区，除非极其熟悉的施主，一般人不会到这里来。

戒嗔和戒傲住处附近有间杂物房，里面放置的多是一些平日很少用到的物品，像是一些用旧了又舍不得扔掉的家具之类的东西。

杂物间的门没有锁，平时只是用插销在外面插住，因为很少有人进去，所以杂物间的房门通常是关着的。

戒嗔每天从住处去佛堂，杂物间是必经之路。有天早晨，戒嗔从杂物间外路过的时候，忽然发现杂物间的门被人打开了。望望屋内，除了中间多了一张桌子，其他的并没有异样，于是戒嗔也没有多想，顺手把房门关上了。

到了第二天，戒嗔再次经过杂物间外的时候，竟然发现杂物间的门又被人打开了。这一次戒嗔想，莫不是杂物间的门插销坏了，所以房门关不牢，风一吹就打开了。

于是这次戒嗔把插销插上后，特意用手推了推，结果发现插销是好的。戒嗔觉得，杂物间的房门是开着还是关上只是一件小事，既然插销是好的，也就懒得细想其中的原因。戒嗔再次关上杂物间的门，便赶去佛堂上早课了。

第三天早晨，同样的事情发生了，杂物间的门又一次诡异地被打开了。

一时间，戒嗔被如此异常的现象弄得很是疑惑。戒嗔想象了很多的可能，觉得是不是两位小师弟戒尘和戒痴在屋子里捉迷藏的时候，开了门忘记关了，又或者他们就是打算和戒嗔开个玩笑，有意把戒嗔关上的门一次又一次打开。

但戒嗔仔细一想，觉得不像，因为两个小师弟起床都比戒嗔晚。平日戒嗔起床以后，都要叫上很久，他们才肯起床，基本上两人都是在早课开始的最后一刻才会跑进佛堂，哪里可能提前戒嗔一步打开房门呢?

戒嗔很想知道事情发生的经过，所以第四天早晨，戒嗔特意起得很早，等在走道边，想看个究竟，到底是谁在捣乱，反反复复地把杂物间的门打开。

结果戒嗔看到智惠师父经过杂物间外的时候，随手把插销拔出，然后把门推开。但是智惠师父并没有走进杂物间，而是径自往佛堂的方向去了。

戒嗔终于找到了答案，原来这些天每天打开杂物间门的人是智惠师父。

戒嗔走进杂物间，屋子里有股怪怪的味道，而这怪味的来源就是杂物间中间放置的那张刚刚被漆过的桌子。戒嗔这才恍然大悟，原来这几天智惠师父打开杂物间的门，就是为了使这股怪味散发出去。

在之前的几天，戒嗔每天站在屋外，凭借着个人的猜想，去判断这个把房门打开的人的目的，甚至不断地找寻打开房门的人的错误。

事实上，直到戒嗔走进房门，才发现原来自己才是错的那个人。

我们有多少次站在屋外判断是非的经历?又有多少次把自己的猜疑和不解放在别人身上来找原因?

也许当我们判断人生的是非曲直时，也应该这样想，那个执迷不悟的人可能正是我们自己。

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