高考满分作文材料有评语 全可编辑doc
2020-06-20 12:27:01
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与品读相拥 读书是赏心悦目陶冶情操 读书是走进先哲聆听教诲 读书是体验鸟语感受花香。 …… 我们走在羊肠小路上 俯首细细品读先贤训言在旁边的百花争妍蜂围蝶阵中拜访先哲啊!这是多么欣慰啊! 在信息时代我们为了追求速成在“浅阅读”的气息逐渐蔓延时我们是否思考过。 与品读相拥使读书成为提升自己灵魂的方法。 质而绮真而醇自可传之千古 樽中酒篱下诗岂甘了此一生。 走进陶渊明我们可以感受到他采菊东篱下悠然见南山的淡定与超然但是他“好读书不求甚解”却是不对的他为了逃避官场的黑暗污浊而归隐田园为了保持自己的人格纯洁而回归自然但是读书是人的灵魂的沐浴不求甚解之书与不读有何区别既然有读书之好我们就应全身心投入驰骋于书的天地岂不乐乎而不求甚解只能让自己一时满足对于心灵却益处甚小。 我们所说的品味是用心读而非走马观花浅尝辄止只有用心灵去靠近书才能感受到灼灼其华的智慧才能体会字字千斤的价值。 同样张溥也幼时好学他的传奇在人们心中永不倒下“七录宅”的光华熠熠生辉他为了学习习书成诵之后又手自笔录再化为灰烬总此七次才成就了他的文学功底。 张溥虽英年早逝但他的事迹为后人传颂七录之名是何等雄浑学习是需要严谨态度在“七录”背后闪烁的是人的品质与修养。 在当代当我们捧着《边城》细细品读时被沈从文的新丽隽永的笔调以及美丽迷人的湘西山水所倾倒但是如此之高的文学成就竟由一位只读小学的人来写其困难之大不言而喻沈从文也嗜学他面对命运的风浪从不畏惧在平静的心态下认真品读成就了他的成功。 自学之路漫漫成才之舟遥遥。沈从文在自己认真地品读中成就了不朽的《边城》我们不禁感叹与品读相拥能克服一切困难。只有在品味中学习才能汲取精华就能“会当凌绝顶一览众山小”。 太多的事例都向我们验证了同一个道理与品味相拥才能让读书成为净化灵魂提升品质成就事业的方法。 品读让我们感受“醉卧沙场君莫笑”的悲壮品读让我们感受“肠断东风落牡丹”的凄凉品读让我们感受“也无风雨也无晴”的旷达。 与品读相拥让读书使自己灵魂思想升华! 评析 “与品读相拥”题目新颖立意不俗。文中列举了陶渊明、张溥、沈从文等古今人物的读书经历说明“与品读相拥才能让读书成为净化灵魂提升品质成就事业的方法”从而有力地突出了文章的主旨。 用心阅读 每当我们迈入浩如烟海的图书馆时眼前的“书山”不时让我们震惊:在这贯穿古今兼容中西的著作 犹忆书香 “自在飞花轻似梦无边丝雨细如愁”淡淡的树影隔着轻帘若隐若现“碧玉小家女来嫁汝南王。莲花乱脸色荷花杂衣香”江南水乡采莲歌女绕过长桥浅笑顾盼“被酒莫惊春睡重读书消得泼茶香当时只道是寻常”一袭长袍一树萧秋残阳余晖孑然一人! 犹记得晦涩难懂的《诗经》在臂弯里浅唱低吟犹记得翔实的《史记》千百年独成一家之言犹记得浪漫抒情的《离骚》在氤氲书香中传唱千年! 读书当如此在深阅读中永远都能感知文化的魅力永远忘不了古人隔着千年时空传来的阵阵书香。惟有深阅读才能带来心灵的涤荡。 总能看到江畔那个人:头戴巍峨之冠身着兰草香服披发行吟时而悲叹时而沉吟。他亦如他的文散发出点点馨香遍染层林。他是感时伤怀他亦忧国忧民司马迁称赞他:“其文约其辞微其志浩其行廉其称文小而其指极大举类迩而见义远”他就这样徜徉于汨罗江国家的灭亡百姓的哭声都化作他眼角的泪滴流入江底。他是千古传唱的歌者留给后世一片震惊。如果不是深入地了解谁又能知道他的内心谁又能知道他的凄苦谁又能去学习他的节操? 捧读《红楼梦》“新仇旧恨知多少”想起大观园就会想起她的泪!她自命清高其实是因为孤苦无依将自己紧紧地掩起。“偷来梨蕊三分白借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂秋闺怨女拭啼痕”或许她悲或许她倔只肯环着一池灵动的池水幽然飘落。她也爱爱那粉饰的百花洲她也伤伤那香残的燕子楼她也恨恨那有时似傻如狂的贾宝玉。她没有“好风凭借力”的气魄有的只是“质本洁来还洁去”的轻柔!她悲叹落莫啼洒血痕她只道她的命运也如落花错过了花期。她会咏叹如今已葬花他人笑痴待到他年又会有谁将己轻葬?沁芳闸的水总是在流那样柔缓那样清澈正如她的生命。她的一生都在还泪却经不住秋流到冬春流到夏!她走了留给大观园一个故事留给宝玉一段伤悲留给才子一声惊叹! 总喜欢想像“莫道故园****好疆场碧血艳如花”或许伤感的背后还有战士模糊的泪眼。 因为文化的深度不会选择所谓的时髦因为阵阵书香才会选择细细品味!就像清茶入口苦涩回味却甘甜因为那是跨越了时空留下的记忆。 捧着书香看着窗外嫩绿的枝叶在书海中渐行渐远! 评析 “犹忆书香”题旨在题目中就显露出来它统领全篇表达了考生对深阅读的理解和喜爱。 文章用大量篇幅阐发自己对阅读的体悟和感动有一定的意蕴。其诗文积累比较丰厚在短短的余字的文章里多处引用熔铸成自己的文章。虽然也有“为赋新词强说愁”的牵强和不足但仍然获得阅卷教师的首肯给了一个不错的分数。 慢尝书香 慢尝书香品味其中的一点一滴。题记 秋日的午后手捧一杯香茗伴着悠悠的茶香四溢静下心来慢慢品尝并随带几本书将香茶和书香一同带进“黄金屋”。 生活在竞争激烈的现代社会我们往往忽略了深层次的阅读和深层次的品味。在信息发达的今天我们不妨静下心来多一些深阅读它能让我们的生活馨香四溢让我们的人生旅途“风景这边独好”。 也许有人会说浅阅读不也很好吗!它既符合时代发展的规律又能让我们跟上时代发展的步伐。但我觉得浅阅读能让我们满足一时的需求就长远而言深阅读更适合我们的口味能使人一生受益。 走进《钢铁是怎样炼成的》我们深深地体会到主人公保尔的坚强毅力。走进《简爱》我被简爱那种真挚、顽强不屈所激励。走进《名人传》我们会被贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰那苦难和坎坷的一生所叹息为他们的高尚品格和顽强奋斗的精神所折服。 领略李白“安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜”我深深感到尊严二字的伟大。深深品读李白“仰天大笑出门去我辈岂是蓬蒿人”我被李白的精神所影响在今后的人生道路上我自信面对乐观挑战。深深品味文天祥“人生自古谁无死留取丹心照汗青”。我领悟到“生的伟大死的光荣”的真正含义和价值促使我在人生道路上奋勇前进活得更有价值。 深层次的阅读影响了我们的发展让我们的生活更加充实。 走进《假如给我三天光明》我体会到海伦凯勒内心的那份乐观、那份执著、那份坚强。每当失意时想起书中的主人公的事迹它帮助我走出失意以一种新的姿态面对生活迎接挑战! 由此可见深阅读让我们受益无穷让我们深深品味到生活中的点滴。 慢尝书香我们仿佛走进荷香四溢的湖畔慢尝书香我们欣赏到无限美好风景慢尝书香我们走进了漫天星辰的夏夜慢尝书香助我在人生的道路上勇往直前。 慢尝书香“黄金屋”中风景独好! 评析“慢尝书香”考生以一个新奇而通俗的比喻表达了自己对“深阅读”的喜爱和追求。全文彰显了这位考生比较深厚的文化底蕴较高的文学素养。加之排比、比喻等修辞手法的恰当运用使文章读起来朗朗上口明快流畅有力地凸显了文章的主旨。 重拾遗落的厚重 中国的圣贤先哲大都强调一种格物致知的精神认为做学问就要把它弄明白搞透彻不能浅尝辄止似是而非因而孔子韦编三绝而精通周易。今日之时商业化的文化如快餐般呈现在我们面前时我们往往手足无措我们确实失去了什么也许就是文化的厚重感。 现代人的生活节奏非常快“浅阅读”同样是快节奏生活的产物我们也许根本就无法空出时间来一次真正的阅读更不用说研习经典了。但反思这种来也匆匆去也匆匆的生活我们不一定快乐同时也失去了很多趣味难道生活本身就这样吗? 古代与现代的价值观念体系截然不同。古人专心做学问对于贫困饥饿当真能安之若素。孔子有云:君子食无求饱居无求安敏于事而慎于言可谓好学也矣。而今人则更多追求商业利益一切以钱为主这就引发一系列的商业炒作以及学术丑闻争论与批评过后我们应该更深入地反思。 失去了厚重的文化支撑一个民族很难立足于世界。正如四大文明古国中除中国外其它三国的没落与衰亡它们的衰亡归根到底是文化缺失和没落。相反美国只有两百多年的建国历史却成为全球唯一的超级大国同样得益于那民主自由的先进文化。当中华文明经历了数千载的传承后能否在当代发扬光大确实还有悬念。环顾我们周围的读物十之八九便是杂志很少有人花费大量的时间去钻研一本名著。其实知识本身就需一个长期的理解与领悟后方可掌握而钻研名著正是这样的过程虽然艰涩难懂但细细咀嚼后却别有一番滋味。那些厚重的经典名著不应该是图书馆书架上的陈列品我们只是恭敬虔诚地仰望它们应该真正走进我们的生活成为我们的良师益友。 学海无涯学习本身就无法一蹴而就这就需要我们具有毅力和持之以恒的精神阅读厚重的书籍感受厚重的文化你也会变得厚重起来腹有诗书气自华越是有学问你才会越有气质。 文化快餐只能作为一种尝试一种体验它不能替代主食。重拾遗落的厚重沉潜宁静到知识的海洋中开拓一片全新的天地。重拾遗落的厚重让民族有强大的精神支撑我们会看到真正的崛起与复兴。 评析 这位考生在紧扣题旨的前提下善于道常人所未道发常人所未发从比较新颖的角度切入立论使人耳目一新。 文章直面现实对当今社会的“文化快餐”现象作了含蓄的批评表达了一种忧思。指出“失去了厚重的文化支撑一个民族就很难立足于世界”“阅读厚重的书籍感受厚重的文化你也会变得厚重起来”。正因如此文章的立意便高人一筹以深刻的见解得到阅卷教师的认同。 背上“悦读”的行囊 仰望苍穹浩瀚的宇宙中无数的星球尘埃汇聚着它们就是宇宙的内涵就是宇宙的精华。我们每一个个体如同宇宙一样我们也有内涵那是我们阅读所得到的。 天空深邃悠远是因为它有飘逸的云儿和飞翔的小鸟大海广阔无边是因为它有跳动的浪花和畅游的鱼儿草原葱绿美丽是因为它有茁壮的小草和驰骋的骏马我快乐穿梭于天地是因为我有“悦读”的行囊。 悦读是什么?其实就是快乐轻松地阅读。以前的人们总是拿书本仔细地品味探索书中的奥秘。而如今的我们快餐式的阅读方法虽不能体会其中的真谛却也或多或少地得到了一些快乐和享受。可是在浅阅读中我们也失去了许多。 于是我开始背上悦读的行囊体会阅读所带来的幸福滋味。采撷一本唐诗宋词寻觅一处安静的地方轻轻地诵读着笑容绽放于脸上。我体会到了陶潜“采菊东篱下”的悠然李白“仰天大笑出门去我辈岂是蓬蒿人”的自信旷达范仲淹“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”的爱国情怀文天祥“人生自古谁无死留取丹心照汗青”的铮铮铁骨。在一次次的沉吟中我陶醉着…… 要想体会到这种幸福的滋味我们必须选择有内涵的书籍细细地品味深深地汲取其中的精华我们不仅获得了享受而且还得到了诗文、华美乐章的熏陶。 但是随着社会的发展我们拥有了快生活很少有时间去品味阅读所带来的快乐。浅阅读满足了我们在闲暇时携一本杂志泡一杯浓茶简单轻松地读一篇文章细细地回味。于是在快节奏生活中我们也得到了阅读的乐趣。正因为浅阅读我们也失去了深阅读所带给我们的感动与慰藉。 背上悦读的行囊我穿梭于深阅读和浅阅读中。在深阅读中我体会到古代文化的精髓和诗词的美妙那种感觉如鱼得水快乐自在。在浅阅读中我拥有了短暂的享受也品味到了一份感动和快乐。 阅读的个性化和多样化使我们拥有了更多的选择也让我们得到了更多背上悦读的行囊穿梭于书的海洋中徜徉于幸福快乐中。 评析 题目是“背上悦读的行囊”巧妙运用了“谐音”的手法新颖别致寓意双关将“愉快的阅读”这一主旨凸显出来给人以新鲜之感。 文章没有在“深阅读好还是浅阅读好”上做评判而是独辟蹊径主张“背上悦读的行囊穿梭于深阅读和浅阅读中”各得其乐各得其所。观点鲜明通情达理。同时考生的语言功底比较扎实全文透露出难得的书卷气使文章上升了一个档次。 “小议”浅阅读 阅读可以陶冶人的情操阅读可以激发人的志趣阅读可以活跃人的思维…… 古人云:“读万卷书行万里路”“书中自有黄金屋书中自有颜如玉”。这些读书的方法都要求我们读书时要精读、细读、深阅读要求我们必须“细嚼慢咽”这就势必要耗费我们大量的时间。然而对于一个高中生来说这似乎是一件不可能的事。时间就是分数时间就是前程时间就是未来。因而学生都不愿将太多的时间花费在阅读上久而久之“浅阅读”便在学生之间流传甚广那么“浅阅读”到底是好还是坏呢? 我认为:任何事物都有两面性。 对于一个身在考场的人来说你没有太多的时间去深阅读对于一个身在高三的人来说时间不允许你去深阅读。因而在时间紧迫时我们只能浅阅读只能了解文章的大意来达到我们的目的虽说“浅阅读”就像吃快餐好吃没营养积累不了什么知识但对于压力逼迫的高三学生来说追求一种简单轻松实用有趣的阅读兴趣也未尝不是一件好事。因而对于“浅阅读”和“深阅读”的看法主要在于你个人的态度和需要。 阅读的过程就像是泡茶的过程。 在酷热的夏季满头大汗的你最需要的就是一杯清凉的食盐水因为它不仅可以帮你消暑降降温还可以补充你体内缺少的盐分。这就像是考场中的“浅阅读”在最短的时间内寻找自己所需的答案。然而在严寒的冬季瑟瑟发抖的你最需要的则是一杯温热的茶水因为它不仅可以帮你去寒升温还可以驱除你体内的寒气。这就像是闲暇时的“深阅读”慢慢品尝作者的思想方能获益。因而在阅读时我们应根据自己的需求来选择到底是“浅阅读”还是“深阅读”。 其实我们阅读就是为了陶冶我们的情操激发我们的志趣活跃我们的思维丰富我们的知识。虽然我们的目标相同但达成目标的方法却不计其数因而在阅读时我们需要根据我们的需要选择阅读的方式比如“浅阅读”还是“深阅读”。 “书中自有黄金屋书中自有颜如玉”但这“黄金屋”和“颜如玉”需要各自的需求来追求因人而异。 评析 在高考作文日趋“散文化”的时尚中能读到一篇旨在“说理”的较为典范的议论文已属不易。这篇《小议浅阅读》着实让阅卷教师眼前为之一亮。 说理是议论文的根本。这篇文章注重“摆事实讲道理”从生活实际出发表达自己的思想和看法提出“我们应根据自己的需求来选择到底是浅阅读还是深阅读”的观点入情入理让人信服。语言朴实无华给人以简洁、晓畅、率真的审美感受在一定程度上体现了写作的真实价值。 浅阅读与深阅读 茫茫书海之中如果深阅读是大海那么浅阅读只能是小溪如果深阅读是蓝天那么浅阅读只能是浮云如果深阅读是草原那么浅阅读只能是绿坪。 大海永远充斥着的只有河水跌撞而来的轰轰涛声。有时表面上默默无闻但那叫波澜不惊不为外界所动然而小溪整日呜咽用全身力气叫喊也只不过是滴滴答答。那溪中的青蛙自以为是地亮着歌喉再看那海中蛟龙滕溪而上一切美景尽收眼底。 大海般的深阅读中你可以做翱翔万里的蛟龙小溪般的浅阅读中你只能是无知的青蛙。 蓝天深邃旷远雄鹰飞翔奇山美景在蓝天臂腾之下。浮云只有漂浮居无定所只追逐视觉的刺激有的只有雾霭与你相伴可之后呢?雾霭惹上一身污垢迷失自我。 蓝天般浩瀚无穷广阔辽远的深阅读可让你感受鹰击长空的洒脱与豪放浮云般的浅阅读只能让你污垢染身迷失自我。视觉的享受只不过是过眼烟云。 碧蓝的草原一望无际广袤无垠骏马飞奔鹏跃鸟鸣。绿萍只能在钢筋水泥间炫耀仅有的绿意偶尔只能引来蝶虫蚯蚓嬉闹。似乎蝌蚪进入泥潭之中。 无垠的草坪浩渺的深阅读中你可成为飞驰的骏马悠婉鸣叫的小鸟仅有数点绿意的绿萍上你只能成为泥潭蝌蚪般的蚯蚓。 在浅阅读中你只能寻求到视觉的享受快餐是好吃但是没营养有时甚至会吃坏脾胃浅阅读中过多的视觉刺激很有可能让你迷失自我找不到回去的路。 深阅读中你可以品味李后主“恰似一江春水向东流”的忧愁可以体会杜甫“出师未捷身先死长使英雄泪满襟”的壮志未酬。你可以感悟李白“安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜”的不慕名利。 深阅读如大海般稳健如蓝天般深邃如草原般辽阔。浅阅读只能与鸣咽的小溪嘶叫的青蛙居无定所的浮云相比。 到深阅读中去感受大海给你的威颜蓝天给你的旷远草原给你的无垠! 评析 本文紧扣题旨采取对比论证的方法对深浅阅读之利弊鲜明地表达自己的观点。文章把深阅读比作“大海”、“蓝天”、“草原”把浅阅读视为“小溪”、“浮云”“绿坪”孰优孰劣一目了然。文章采用总分总的论证结构条理清晰主旨鲜明首尾呼应。另外善于运用修辞手法文句有表现力也是本文的一个亮点。 深阅读之美 一盏茶一缕香一捧古卷细思量如豆的灯光下书香浸染茶香缭绕心香氤氲…… 生活的节奏快了零乱的不应该是我们内心的步伐在这个浅阅读流行的时代我们当守住内心的深度心灵的深度。 也曾在浅阅读的潮流里随性但面对那一幅幅装帧精美的图集时仍不住叹息怀念那蝉鸣蛙声里的往昔流年。浅阅读的简单轻松实用有趣吸引着人们忙碌的心让人们在浅浅的阅读中完成了自己的心灵之旅再融入到快节奏的生活中而我更喜欢那散发着淡淡馨香的深阅读更喜欢在深层次的阅读中净化自己的心灵。 深阅读似茗需细品需在风静人定的夏夜想起那“留得残荷听雨声”的闲情需在金风袅袅的黄昏想起那“帘卷西风人比黄花瘦”的婉约需在浩浩江水边想起那“大江东去浪淘尽”的豪放深阅读是一种更贴近心灵的阅读。手里捧着书在幽幽荷香中温一壶月光下酒在字里行间聆听来自远古的清音一直认为阅读是与作者内心的交流不经意的行文间可见作者的扬眉微笑不经意的思考间可见自己的寂寂心声喜爱深阅读喜欢在字里行间感受作者的心意喜欢看作者笔下流淌的情思浅阅读可能是仅仅与作者有个会面近未深交便已走远未免让人遗憾阅读的深让我们获得更多很多人怀念过去在书店读书世界仿佛只剩下了书只剩下了自己和作者的喁喁私语只剩下了自己的会心微笑在小小的书店里人人却可以有一个大大的内心世界。 喜欢深阅读的人会喜欢在春天踏青感受风乎舞雩的惬意会喜欢在夏夜谈心感受蛙声一片的欣喜会喜欢在秋天登高感受落木萧萧的壮美会喜欢在雪夜神游感受万树梨花的凉意。深阅读让我们在忙碌中拥有一份闲情在快节奏中暂停脚步让心灵拥有纯净如水般的温暖和感动深阅读的幽远与闲适似水般流淌着对生命的感悟似云般拂掠着尘世的感动。 人生有味是清欢深阅读的清明淡雅让我们在生活中受到心灵的净化和感悟! 评析 本文文采飞扬读来令人击节赞赏。考生以极具个性化的表达方式独特的语言进行论述分析。无论是排比还是比喻抒情还是举例始终围绕题旨来构思频频设喻张弛有度。在极力赞赏“深阅读之美”的同时对“浅阅读”也不简单地予以否定而是辩证地分析不偏执不武断。语言精致而有韵味情感哲理兼备具有较强的说服力和感染力。仰望星空与脚踏实地 致墨子的一封信 尊敬的墨子: 这是两千年后的一个学生写给你的信。我不知缘何想要写信给你只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理:仰望星空也要脚踏实地。 记得小时候我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书这便是我与你的第一次“邂逅”。但这第一次似乎并不大美妙因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感只有“守不竟即赴死”的严苛与冷酷。 那时我觉得你一定不是个有远大理想的人一定不是个会仰望星空的人。 但终究我没有放下这本书而是日益被它吸引。“天下之人皆相爱则强不执弱众不劫寡”书中的每一个字都散发着一股奇特的稻香。于是每每书页翻动我便仿佛回到那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。 苍茫中我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者望天吟咏“功遂身退天之道”也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子仰天大呼“天何言哉?天何言哉”我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士正陶醉地“独与天地精神往来”。 终于我一眼望到了你。你并未选择归隐也不愿去与诸子整日无谓地论战。你只是奔波在华夏大地上以行者的姿态现于人间奔走疾呼救百姓于水火解万民之忧苦。“尽天下之卵其石犹是也”你是如此脚踏实地你的脚步是如此坚实、不屈。 我终于明白你并非不会仰望星空你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空只能制造苍白无力的口号的其余诸子你宁愿脚踏实地地践行自己的理想让“兼爱”你的这片星空划出更绚烂的光芒。所以你总在不停地奔忙。你曾不远千里游说楚王并“九拒鲁班攻城之机变”拯救宋国一方百姓你又四处奔波“非攻”“非乐”“非命”“非儒”为的就是切实地为这乱世提出真正的“济世良方”。你仰望星空又总是不忘脚踏实地。因而你的脚步从不停息你的足迹遍布神州大地。而在这浮夸虚假仍存于世的两千年后你的脚步也越发显得坚实、有力。 原来你的双眼永远仰望着星空原来你的双脚从未离开过大地! 黑衣黑发、黑眼黑面眼望星空脚踏大地奔走于大地上的你就像一道黑色的闪电划破天际穿透重霄为这九州五岳点燃永不熄灭的火焰! 人类需要仰望星空因为没有星空的照耀我们的路不会有前方。但是在仰望星空的时候也不能忘了脚踏实地为他人为社会切实地做点什么。毕竟星空的美丽永远不属于大地只有我们脚踏实地才可以用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。 墨子感谢你让我明白了这简单却又深邃的道理也感谢你让我的生命拥有了最恒久的动力。 注:这是一篇较为传统的“旧文化作文”但同时也是一篇“新文化作文”:从谭蘅君老师关于文化作文的概念来判断一它具有雅语的特征是经过雅语训练并能优美表达的作文。二是不管它运用什么材料古代也罢当代也罢材料只是一种载体或手段关键是文章里有没有文化精神与文化情怀。从以上两个方面我们确认:这也是一篇新“文化作文”。 专家组评分:=分 北京地区高考阅卷已结束考生都已得知自己的语文成绩。本期所组几篇高考作文来自本市所中学。虽不知作文的具体分数但从语文得分的情况推论其作文应试成绩都在分之上。所刊文章均为作者事后凭记忆默写与原作或有些微出入。 北京精华学校文科精粹班赵健一语文得分 仰望星空无边的夜幕引发无限遐想梦想在自由驰骋脚踏实地未知的路途等待着开拓者实干是前行的动力。 温总理说:“年轻人既要敢于仰望星空也要学会脚踏实地。”这既是总理对年轻人的殷切期盼更是个人甚至国家得以发展和强盛的重要前提。 仰望星空更要脚踏实地。 我是一名复读生。去年的高考结果让我明白:一个只会仰望星空的人注定只能收获失败。在那些逝去的高三日子里我曾是那样沉溺于和同学畅谈理想而将书本丢弃一旁我曾是那样只顾设想美好假期而将复习抛之脑后我曾是那样一直告诉自己要劳逸结合而总是不能坚持到最后……那样多的“我曾是”让我尝到了只会仰望星空的苦果。在“高四”的复读生活中我下定决心脚踏实地一步一个脚印向着梦想、向着我心中美丽的目标努力!于是在一道道题、一个个知识点的累积中我收获了一次次让我惊喜的模拟成绩。我知道了当我学会脚踏实地时我离梦想近了。 当我们自豪于无垠的星际留下了中国人的足迹时请不要忘记这全是因为一种叫“航天精神”的付出与脚踏实地。嫦娥奔月终于不再是我们仰望星空时的美丽遐想出舱行走也不再是我们望他国而兴叹的遗憾。昔日的梦想今成真而梦想成真绝不只是有梦想就可以的。这里凝结了无数航天人的心血这里汇聚了无数航天人的奉献。这是无数航天人脚踏实地付出的结晶!我知道了当一个国家在脚踏实地认真做事时这个国家离繁荣昌盛近了。 仰望星空是美好的。繁星闪烁下无数遐想应景而生美丽悠远。但要记得绝不能迷失于眼前的美景而忘了只有脚踏实地才可能让梦想成真。脚踏实地是真实的。前路漫漫挑战与未知可能随时接踵而至。但要记得绝不能止步于暂时的坎坷而忘了苦难是为了磨炼意志最终才可能体会仰望星空的美好。 因为自己曾经经历过所以总想告诉那些“未来人”不要“前仆后继”不要沉浸于仰望星空的满足因为自己曾经见证过所以总希望我们这些“继承者”身体力行能够像航天人那样真正脚踏实地! 个人的发展国家的强盛需要我们仰望星空更需要我们学会脚踏实地!或许这也正是温总理想告诉所有中国人的。 ◎北京精华学校文科精粹班曹彤语文得分分 仰望星空需要“上九天揽月下五洋捉鳖”的豪气需要“天生我材必有用”的信心需要“我少年中国与天不老我中国少年与国无疆”的决心和魄力。而脚踏实地则讲求“不积跬步无以致千里不积小流无以成江海”。唯有将二者结合方能从容前行走向成功。 仰望星空不是妄自尊大。希特勒妄图称霸全球以失败告终拿破仑怀揣征服欧洲的野心最终倒在了滑铁卢战役中日本企图三个月灭亡中国却也在投降书上签了字。仰望星空不应是夜郎自大而是以脚踏实地为保证的。周总理能够在黑暗的旧中国拥有“为中华之崛起而读书”的决心正是因为他有脚踏实地从事革命事业的毅力有必胜的信心和打“持久战”的恒心。可见仰望星空要以脚踏实地为保障我们不仅要抬起头将自己的希冀寄托在漫天的星辰中也要保证自己能够立足于这坚实的土地将自己一步步的足迹印在通往成功的路上。 脚踏实地也不是盲目努力、毫无目标。为何高中生们报志愿时苦于大学专业的选择?为何众多大学生在毕业后失去方向碌碌无为?为何在人才稀缺的社会中依然有不计其数的“海归”变成了“海待”?难道是他们荒废学业、虚度光阴?其实不然。只是他们过于执著于埋头苦干而不曾抬眼去注视那广袤的星空不曾去想象天外的世界更不曾将自己的理想化作一颗星点缀在那未知的天际。故而脚踏实地要以仰望星空为前提人只有有了目标、有了理想才不致在无垠的大海中迷失了航向人也只有有了目标、有了理想才不致在各种困难面前轻易倒下才有了继续前行的动力和支撑。由此看来仰望星空与脚踏实地不可偏执其一。我欲仰望星空追求“鹰隼试翼风尘吸张奇花出胎矞矞皇皇”般的壮阔须具备脚踏实地的毅力和恒心我欲脚踏实地追求“锲而不舍金石可镂”的境界则须拥有仰望星空的志向和抱负。二者并行方可成就理想走向成功。 温总理曾对青年人寄予殷切期望期望我们能够仰望星空国家需要能够仰望星空的人。而我要说国家也需要敢于仰望星空的人我们敢于喊出那句“少年智则国智少年富则国富少年强则国强”同时我们也有此毅力和决心脚踏实地地将其化为现实。 ◎北京中学理科班李遇安总得分分全市第名语文得分分 仰望星空让人拥有梦想而脚踏实地让人拥有尊严。 仰望星空似乎是求索者的姿态然而在仰望星空之中我们看见苍茫宇宙变幻看见斗转星移看似穷尽一些奥秘却唯独看不到自我。在一味追求梦想幻境的过程中自我也被蒙蔽当追求越高越飘的同时人生命的重量反而越来越轻更无所谓尊严了。 然而脚踏实地这种面向土地的姿态无疑更加深刻。因为此刻人们将深切感受到自我的存在。脚踏实地也是一种创造创造的是自己的财富、能力与经验在创造的过程中不断对自我进行确认获得一种自我认同感这些能让人站得更直从而获得一种生而为人的尊严。 只有这样才能感到自我存在的意义才能自己看得起自己。若存在这样的信念任何脚踏实地的工作都不卑微而仰望星空则让人脱离现实空有梦想却找不到构建的土壤。托尔斯泰的晚年就在脚踏实地的劳作中度过。托尔斯泰曾送给他的女婿一双亲手制作的皮靴当时托尔斯泰文集共出版了十二卷他的女婿戏称那双靴子为第十三卷而托尔斯泰说那是他最喜欢的一卷没有什么比他此时更有尊严了。 人生来所希望的是留痕。帝王总是愿将自己的功绩刻在石碑上向别人证明他的存在。而对于芸芸众生来讲仰望星空的人与这个世界没有任何牵连甚至不如鸟儿飞过天空的存在感而土地会留下每一个脚踏实地工作的人的痕迹深深浅浅依稀刻画出你的高贵与尊严。 因此说我认为生命没有不能承受之重只有不能承受之轻仰望星空的人手持着名为梦想的气球到了高处总会破裂。脚踏实地的人牢牢地把握住生命的重量从而获得生而为人的尊严。 ◎北京市第五中学楼高寒东城文科语文第一名分 从阿姆斯特朗登上月球的那一刻起人类与星空的距离便开始缩短了。发现号登陆火星的那一刻人类与星空的距离再次缩短。这一切都是从抬头仰望星空开始的。然而如果没有一代代科学家日复一日、年复一年的计算和探索如果没有每一个精细数据的累积人们终究也只能是仰望而已。 一切从仰望星空开始由脚踏实地实现。 排除外部条件有志与力而又不随以怠者方能到达最终的目的地。在我看来“志”即仰望星空是树立梦想的开始“力”和“不随以怠”便是脚踏实地是实现梦想的过程。 美国前国务卿赖斯被人称作“黑珍珠”是出色的政治家。然而她成功的开始却是她童年和父亲从白宫门前经过时的一句话“我以后一定要进到里面去!”从此梦想向她敞开了大门。 到丹麦旅行的人常听到这样一句话“就算我们失去了一切我们还有一个安徒生。”而这样一个童话大师的诞生最初源自一个鞋匠学徒的艺术家之梦。安徒生就是揣着他的艺术家之梦和仅有的十个铜板踏上成功旅途的。 一切由仰望星空开始。 然而如果赖斯没有在树立理想之后认真并且有规划有方向地努力她的那句话也只能随风飘散。如果安徒生没有在遇到困难时不懈努力如果没有在遭人白眼时执著坚持也无法成就属于他的童话最终也只是一个鞋匠而已。 一切从脚踏实地实现。 巴尔扎克的成功开始于他为梦想毅然放弃高人一等的律师工作开始于他走向民间饥寒交迫时的那句“我将粉碎一切困难”巴尔扎克的成功由他见到的每一个身影累积由他听闻的每一个故事累积由他对生活的观察和对内心的反思累积最终成就《人间喜剧》。 牛顿的成功也不仅是因为他站在巨人的肩膀上更是因为他对科学的执著因为他每一遍不曾疏忽的观测和演算。正如多年之后开启电气时代的爱迪生总结的真理:天才是百分之九十九的努力加上百分之一的灵感。 一切由仰望星空开始从脚踏实地实现。 仰望星空与脚踏实地即树立梦想的开始与实现梦想的过程二者有先后却很难说谁更重要。毕竟撒切尔夫人、周恩来总理、马克思……几乎所有的成功者和伟大的人都完整地经历了这两个过程。 一切的一切从仰望星空开始由脚踏实地实现。拥有一双梦想的翅膀还要切实地一下一下扇动才能最终到达梦想的彼岸。 ◎北京市第五中学黄超颖东城区理科语文第一名分 仰望星空给予我们梦想而脚踏实地则给予我们实现梦想的可能。 题记 就字面上看仰望星空与脚踏实地似乎是一对不可调和的矛盾。诚然就生命中的某一瞬间而言仰望星空的人往往无暇顾及脚下的道路而专注于脚踏实地的人又怎有机会欣赏灿烂的星河?但当我们把时间轴展开从整个人生旅途的角度再去衡量这两个词的重量其实它们不但不是敌人反而是互相扶持缺一不可的亲密战友。 脚踏实地的态度让我们的梦想成为理想并最终得以实现因为明天其实就在脚下。放眼历史长河能够有所作为的人们从来不吝惜自己梦想的能力而真正成就他们的则是梦想后“千里之行始于足下”的务实态度。青年陈胜曾勇敢挑战封建等级制度大声呼喊出“王侯将相宁有种乎”的口号。但在梦想背后若没有他为人奴役仍然坚持为农民阶级争取利益的毅力若没有他日复一日自我修养与完善的恒心或许日后风生水起的农民起义将不过是他梦中一个美丽的场景。青年马克思立志要为共产主义事业奋斗终生但若没有大英图书馆里那个日夜手不释卷的身影若没有几十年的笔耕不辍《资本论》的横空出世恐怕也只能是一个永远的梦想只得远观。 在脚踏实地前行的过程中我们往往会遇见风雨的阻挠。而这时抬头看看天空那颗曾经给自己信念的星你会发现自己重获了冲破一切艰难险阻的勇气和决心。于是我们看到了经历一切人世折磨的司马迁最终完成了前无古人后难有来者的《史记》耳聋后的贝多芬反而奏出了自己生命的最强音。这都是因为他们在脚踏实地的过程中没有忘记再次去仰望星空去寻找曾经让自己心潮涌动的星斗。给予他们力量的正是梦想的光华。 作为世纪建设祖国的中坚力量我们更应该秉承“仰望星空、脚踏实地”这八字箴言。首先我们要敢于梦想要敢于构想祖国的未来。弱于创新的局面不是不可改变的“加工大国”的尴尬身份不是不可改变的甚至世界一极霸主的格局也不是不可改变的。这些远大的理想将为我们指明奋斗的方向从而使我们的脚踏实地不再是一种单纯的体力输出而是一种勇敢的追求。与此同时“千里之行始于足下”的勤恳态度也将在这段旅程上助我们一臂之力让我们得以在追寻梦想的旅途上走得更远走得更顺畅。仰望星空与脚踏实地的完美结合让我们自信地说:我们能够成为祖国未来的主人翁。 那么让我们仰望星空吧然后在寻到最明亮的那颗星后怀抱着脚踏实地的务实态度向着它坚定地扬帆启航。 ◎北京三十五中文科班于哲语文得分 理想须仰望星空让其高远理想须脚踏实地使之实现。 题记 仰望繁星闪烁似理想我们不难找到属于自己的那颗低头却发现长路漫漫困难重重。 有志者事未成 王安石曾作文记一天赋异禀的孩子仲永。仲永五岁便能即兴做诗出口成章虽然未尝接触书本其诗之文理皆有可观者。乡里邑人无不对其大加称赞其父更是引以为豪仲永也心存大志誓当一朝宰相。然而王安石却以一句“泯然众人矣”结尾缘何?仲永徒有大志父子二人自恃才能整日忙于拜访乡里四处题诗以图利未曾继续学习由此仲永天赋完全消失。 仲永乃有志者然不知脚踏实地实现理想又从何说起呢? 蛮干者事难成 有了目标就等于成功了一半那么没有目标一味蛮干呢?恐怕只有事倍功半吧。 罗纳尔多叱咤世界足坛之时他也打算在商界试试手。一时冲动下他在老家开了间酒吧名之“R”。由于没有完善的经营计划和明确的经营目标开业没多久酒吧便连连亏损尽管罗纳尔多用自己的薪金试图挽救但酒吧还是关门了。事后他亏损了近千万资产。 且不谈高远理想尚未明确便撒手蛮干难成大事! 理想远大加以脚踏实地的努力成功便近在咫尺 他出生在法国的一个移民家庭他典型的外国名字让他在巴黎的童年变得不幸所有的孩子都歧视他欺负他。一天他在日记中写道:“我不是想成为总统我必须成为总统。”从此他培养起独立自强的性格发愤学习以优异的成绩考取巴黎第十大学法学硕士学位毕业后苦练演讲技能加入了希拉克的右翼阵营后来真的成为法国总统。他叫萨科齐。 当仰望星空遇到了脚踏实地伟人由此诞生。 智者善仰望星空发现理想之星智者当脚踏实地为实现理想而努力奋斗。 ◎北京三十五中文科班李帅语文得分 仰望星空悉数心中一个个美丽的梦想。然而梦想的实现需要脚踏实地执著追求。 仰望星空贝聿铭坚定了建筑的梦想。他是一位真正的建筑者用自己的设计让世界更美丽是他星空下的愿景。贝聿铭翻阅大量建筑学书籍涉猎古今中外的美学、文艺学和各国民俗学了解世界建筑大师的作品。向着梦想他脚踏实地地步步前进。巴黎晶莹剔透的玻璃金字塔美国壮丽雄奇的肯尼迪图书馆北京古色古香的香山饭店贝聿铭以中国人的智慧与胆识用建筑这凝固的音乐装点着地球这人类的家园实现了星空下的梦想。 仰望星空邰丽华坚定了舞蹈的梦想。她是一位真正的舞者用自己的表演向世界展现中华文化与人性之美是她星空下的愿景。一个聋哑女孩学习舞蹈的艰辛非常人可以想象。灵魂深处对艺术的向往支持着她在一次次跌倒后又勇敢地爬起来一遍遍重复每一个动作每一个节拍。向着梦想她脚踏实地地步步前进。年春节晚会《千手观音》为世人所感动。邰丽华于无声处再现生命的蓬勃在手臂间勾勒人性的纯洁她用舞蹈这看得见的音乐诠释生命的价值实现了星空下的梦想。 仰望星空袁隆平坚定了让所有人远离饥饿的梦想。他是一位真正的耕耘者用自己的创造让世界更和谐美好是他星空下的愿景。头顶烈日袁隆平走进莽莽的水稻绿海专注于田畴细细寻找杂交的良种。向着梦想他脚踏实地地步步前进。年超级杂交稻的重大突破意味每年又可多养活数千万人。如今“当代神农氏”袁隆平播撒智慧收获富足创造着一个又一个奇迹实现了星空下的梦想。 仰望星空刘翔坚定了田径的梦想。他是一位真正的竞技者用自己的拼搏让世界领略华人的风采是他星空下的愿景。训练场上刘翔挥汗如雨几千次仰卧起坐跨过无数个栏日出日落定格着他执著的身影。向着梦想他脚踏实地地步步前进。年雅典奥运会刘翔以秒的成绩平由欧美选手垄断年之久的百米跨栏世界纪录世人惊呼“中国飞人”。他以一个又一个骄人的成绩为黄种人赢得了世界的尊重实现了星空下的梦想。 仰望星空我们的梦想如夜空中熠熠闪辉的明星。梦想纵然美丽但实现梦想需要脚踏实地为理想不懈奋斗执著追求。绿色生活 每每烦躁不安时低头不语我就能想起那座桥那桥下的流水那流水里融进的我儿时的欢笑…… 初春正所谓“乍暖还寒”时候我们便会溜出家门不理会屋后未化的雪与缸里飘着的块块冰碴子我们眼里只有破冻的潺潺流水与水面上不怕冷的野鸭子。嬉笑着追逐着疯玩在河边油油的麦田里。有时牵着心爱的风筝与那顽皮的狗跑啊跑啊全然不理会功课的烦恼更不曾因全球变暖而担忧心里只漾着笑如同河面只漾着野鸭子的叫声那般。 待春暖花开已成了夜里的梦我们几个孩子便相伴漫步在河岸希望看到有人下河游泳。有人游泳就表明夏天来了。我们从不拘泥于日历表的规定。直到夏天真的走近却仍未见有人下河时我们捺不住了相约脱了衣服喊着“一、二、三跳”可嘴里喊着身子却往后缩。谁缩得厉害就把谁扔下河里那进去的扎一个猛子再探出头来“不冷不冷!”又在不经意间抓把泥巴扔在另几个人身上。无奈只好咬着牙学就义的烈士那般奋勇地钻进水里进了水才发现河水真的已经暖了。 我们在水里笑了一茬又一茬水流了一拨又一拨于是夏天的暖就被流走了随水飘来的是清凉的秋。秋天的河俨然成了亭亭少女端庄娴静偶尔被空中的青鸟亲吻一下便羞得满脸红晕。可是她却不会拒绝与我们这群孩子亲密接触我们也会做些有诗意的事。撑一枝长蒿向芦苇更深处漫溯拎一窝鸭蛋举着鸭蛋放歌……直到夕阳用余辉与河水吻别我们才依依不舍上了岸摸摸口袋却发现鸭蛋已丢只剩个破洞懊悔不已便想着回家补口袋可蹦着蹦着就忘了。于是漏掉的就不只鸭蛋还有整个秋天。 漏掉了秋就真的只剩冬了。凛冽的北风狂妄地叫着企图把我们困在屋里。可我们不怕我们冲出家门依然奔向河岸又跑到冰上飞来飞去别提有多快活了。只是吓得大人在岸上大叫却又不敢下去抓不知是冰太薄还是他们的心太厚…… 是的我的小河和幼时的我有段共同的生活那生活满是欢笑还有无尽的绿色。可现在呢?只剩下回忆了桥还是那座桥河水却变成了黑色麦田被改成了砖厂偶尔还能见到野鸭子却是漂在水上的尸体…… 绿色生活如今只能回忆了。谁能告诉我我该去哪儿寻找? 简评回到童真岁月回到小河和我共同的生活这是当今我们共同的梦想但是无论我们怎样描摹美好的童年那“绿色生活”不再的惆怅是我们无法否认的事实。童真回忆充满温情与欢笑“绿”意盎然足以感动读者为此篇增色良好。严龙文 绿色生活 近年来什么“绿色理念”什么“低碳生活”大行其道。A市领导班子决定:顺应时代潮流根据自身特点发展绿色经济打造绿色生活…… 由于A市靠山且境内有一湖泊野生动物资源丰富。A市市委决定由环保局牵头在湖边建设一块野生动物保护生态区。 A市领导的工作效率很高不久“A市野生动物生态保护区”就奠基开工了。 奠基那天A市领导基本都来了场面很壮观。不想壮观的奠基场面惊飞一只在附近栖息的野鸭结果野鸭慌不择路地撞上正在竖立的标牌伤了翅膀扑棱棱地落在湖里恰巧这一幕被当地最具影响力的一家晚报记者拍到了并发表在报纸上。 第二天环保局刘局长看报时发现了这一幕立马叫来秘书小王:“那么重大的场合重要的地区怎么能出这事呢?快去叫人去拯救那只野鸭!”很快秘书小王就带着人去了在湖边他们幸运地找到了那只奄奄一息的野鸭并迅速组织动物医生进行抢救。很快野鸭的伤口就包扎好了。经过专家鉴定这只野鸭只要调理得当不要一个月就能顺利飞翔了。 刘局长很高兴每天都要向秘书小王询问情况亲自探望受伤的野鸭。 时间过得很快野鸭顺利康复了。在放生那天刘局长亲自来了。大家一致推选刘局长当主放人并请来几家媒体特别将当初拍下野鸭受伤的晚报记者请来了。 第二天刘局长便上了各家报纸的头条什么“保护动物模范”什么“爱心领导”的名头全被记者加在他的头上。市领导也打来电话夸奖他为全市人民绿色生活上了一节模范课并且要在年终政绩报告会上进行表扬…… 刘局长很高兴觉得今年升职有很大希望决定小庆贺一下。于是下班回家后带着家人到市里最好的饭店去吃一顿。 点菜时刘局长让家人先点最后刘局长接过服务员手里的菜单思考了一会加了一道特色菜“清蒸野鸭”…… 简评一篇精彩的微型小说。故事题材有强烈的现实感且切合本次作文标题意。野鸭撞伤、被找到医护、放飞等铺垫情节既有偶然性又符合情理主人公的形象也从中顺理成章地成为“爱护动物的模范”。结尾的“清蒸野鸭”主人公原形毕露如石破天惊出乎意料令人战栗。欧·亨利笔法。张中原 绿色生活 光和影交织的空间尘嚣浮动的世界一切仿佛是如梦如幻的闪现。于亘古黑夜之中一枝清绿嫩芽从土壤中悄悄冒出想要张开双手去触摸却如水中月影般散去。醒来还是空白而单调的四壁。窗外还是拥挤的街道和熙攘的人群天空还是烟雾蒙蒙如黑夜河流早已不见了鱼戏水莲的悠闲心情照旧压抑…… 城市如同一个钢结构的空间虽然鲜艳亮丽却总是感觉缺少运动一根根巨大如炮管的烟囱无时无刻不在渲染着蓝天而那些貌似流动的河水里再也映不出飞鸟掠过的身影。人们不断蚕食自然不断浪费资源街上的名车后面总拖着一条尾巴社区旁总堆满过多的垃圾一切的一切都在摧毁着人的心灵…… 想要追求一种与众不同的生活独自回到那个安静的村庄那么的安详。这一刻阳光碎了我的眼前闪现出不断跳动的绿色身影那是一片麦浪在风中起舞迎面而来的微风夹带着一丝清香直透心肺没有污染没有喧嚣眼前只有盛放下的碧绿与青翠而已。 独自走在那条小路上摘下一片叶子真是一种久违的感动放到嘴里品尝酸涩却微甜那是回忆里的味道。眼前浮现出一座小山坡山坡上迎风招展的翠竹全然不会像烟囱那样不讲理竹子们给世界带来的是充满绿色生机的韵律远远地听到一阵笛声跳跃舞动收不住的喜悦洋溢其中。我的心突然被无限放大好像要随同这清风一起化去。 走回村庄时突然发现那幅记忆中印象深刻的夕阳炊烟已然不见了。 祖母的身影在夕阳照耀下接至我脚下这个场景熟悉无比眼眶不禁有些湿热晚上我问祖父为何不见烟囱祖父淡淡回答说现在农村都用上了沼气太阳能那柴火啊早就没人用了这么清洁省事的能源啊既不污染咱村环境又方便了大伙生活原来竟是这样的比起那些烧着大煤炭供能的城市乡村的生活可谓简约而不简单。 清夜月光格外皎洁。我静静聆听祖父吹奏着竹笛我不禁想起那片绿叶那片竹林也许它们早已将我的心染上了绿色我相信只要不放弃那生机勃勃的绿时光就永远青葱。 我安然入睡。梦中一片叶子落在心灵柔软的土壤上蔓延成了一片生机勃勃的绿色森林…… 简评此文通过鲜明对比形象地阐释了文章的主旨绿色生活是人们永远的追求。你看尘嚣浮动的梦幻现实促使作者回归自然追寻绿色生活乡村的绿叶、翠竹和亲情之美让心灵染上了绿色。由此作者感悟到只要心中有绿色生活将永远青葱可爱、生气勃勃。此文文字优美抒情笔触中洋溢着对自然的热爱和对生活的礼赞篇首的“梦醒”与结尾“入梦”相呼应意蕴丰厚耐人寻味。薛明德 绿色生活 此刻在我所坐考场的窗外正有几树青葱的绿叶一团一团茂盛盎然。它们在阳光的照射下错落成或深绿或浅绿的绿湖在微风下荡起绿色的涟漪。 瞬间我因高考而不安的心莫名地平静了。在现在的生活中绿色被赋予了太多的含义。它是和平鸽所衔来的橄榄绿它是松柏四季不败的生命力它更是如今大热的低碳环保。可还有多少人记得属于绿色的本来的生活? 又有多少人记得绿色本身所有的力量让心平静的魔力? 苏东坡在看着那赤壁汹涌的碧波高呼着:“大江东去浪淘尽”贬谪的抑郁一扫而光 竹林七贤徜徉在竹林绿色的海洋中饮酒赋诗在浊世中如莲般出淤泥而不染心灵安谧平和。 自古以来有多少隐士君子在绿色的浸淫下过着真正的绿色生活荣辱皆忘。 只是啊这样的绿色生活正在离我们远去。 我们越来越忙。学生忙着考试商人忙着赚钱政客忙着拉选票。绿色成了橱窗里的玩具偶尔获得行人匆匆一瞥。绿色生活闲适宁静的生活更多的是可望而不可及的神话遗忘在尘埃里的过去。 看着富士康的员工一个又一个决绝地往下一跳看着丰田的汽车一辆又一辆地灰溜溜地被召回我不禁问:现在的生活怎么了? 丰田曾以高质量、优服务著称却因急着在市场上攻城略地让所有神话努力打回原形。 是因为生活缺少绿色了吧! 这份绿色不是室内的小盆景城市的小绿化或植树节偶尔种的几棵树苗所带来的。这份绿色来自心灵。 这种绿色的生活不是碳排放逐渐减少世界摩擦渐渐低调或在一次次灾难中体现的生命顽强所代表的。这种绿色生活是不再汲汲于富贵不再戚戚于无名而带来的。 绿色是诗意给人宁静的颜色。绿色生活也该是让人可以在路上信步走走慢慢欣赏的生活啊! 我期待着我所向往的绿色生活那一天所有的人都可以发自内心地对别人笑世界真正和平。 窗外绿叶摇晃似乎在为我加油鼓掌。 简评此文联系实际解说“绿色心境”写得潇洒自如。“那一天所有的人都可以发自内心地对别人笑世界真正和平”多么纯真可爱的祈求啊难怪窗外的绿叶“似乎在为我加油鼓掌。”何永康 绿色生活 “低碳”、“绿色”其实就是近年来的舶来品。对于我们这样的穷国家沾上洋字的词或是有点血缘关系的除了“洋鬼子”都是好东西。 然而换一个角度其实也是奢侈品。很显然我们不可能强求美洲土著改烧天然气也不能强迫一个辛苦多年才买上轿车的白领使用清洁的氢能源。这样想“绿色生活”和我们平头老百姓似乎毫无瓜葛了。 这就牵扯到一个很惹眼的话题平等。 在西方国家的法律中“平等”是一个高频率的词条。不管是顶着怎样的冠冕他们总堂而皇之地宣称:“人人生而平等。”其实真相不是如此几百年来的教训告诉我们:生是平等的但是生下来就不平等了。比如你生在美国家庭优裕前途光明你自然有能力烧天然气氢气用不上也可乘坐磁悬浮之类的公共交通工具。但是很不幸投胎的时候你走错了轮回降生到五千年文明的中国也只好提着尚未灭绝的塑料袋呼吸着工业文明产生的废气在城市中奔忙喽。更加不幸的是你还要经常看到或听到西方国家或洋鬼子指责你们不环保啊不绿色啊于是你愤怒了义愤填膺叫嚣着要怎样怎样。但是收回遥远的视线低头面对真切的生活“绿色”依然遥远属于天边外的东西。 西方学者在考虑问题时总是忽略平等问题。当然这儿的问题是指他国利益问题。无论是怎样的主义怎样的理论都不能忽视实际的情况也就是现在人们常提在嘴边的“特殊国情”。 生活水平社会发展程度以及人们的文化素质决定了各地千差万别的价值观同时也限制了他们的生活方式。绿色生活自然可以作为发达国家的生活方式但是却不能以此来强迫尚待发展的贫穷国家。“绿色生活”所宣传的理念自然是正确的值得效法的但是我们不能硬要骡子去代牛犁地也不能让羊产牛奶。同样的也不能让烧煤都有困难的百姓去烧更加昂贵的天然气、氢气吧? 生下来虽然不平等但我们可以用自己的智慧来消弭一些差异。对于绿色生活我们不能面面俱到但我们可以量力而为可以用少污染少浪费来减轻环境的压力可以告诉朋友邻居少用一个塑料袋。 如果能够用平等的眼光客观地看问题这些生活中的小事又何尝不是绿色生活的一部分? 简评此文是一篇反弹琵琶的佳作。作者以敏锐的洞察力看到了“绿色生活”对于贫穷国家是奢侈品进而提出“绿色生活不能面面俱到但可量力而为”的论点。议论文贵在观点独到此文不仅新锐而且分析在情在理有内在逻辑力量。雷雨 绿色生活 现在人们终于知道躺在草地上睡觉远比在公交车上打盹舒服而烟囱里冒出的黑烟遮挡出的阴影也没有大树下的阴凉凉爽。绿色才是生活的本色。 人只是自然界的一种动物。人的祖先是猿猴那是生活在森林里的动物身边到处都是绿色吃树叶住树杈进化到现在的人时自然还保留着对绿色原始热爱的基因。在我看来现在人追求绿色生活更像是返祖现象在高楼林立的城里住久了想到森林里住几天因此许多人热衷于野营、野炊便顺理成章了。 人在吃腻了大鱼大肉之后发现蔬菜竟是那样可口于是人真的像动物一样追求各种鲜嫩的蔬果。更有越来越多的人开始生吃食物由生菜到生肉就像祖先那样茹毛饮血生撕活拽。动物的本性在人类身上一览无遗人似乎又过上了原始生活叫上群居的哥们去找鲜果去觅生肉…… 找个开阔的地方挖个坑把自己埋进去吃点水然后直愣愣站上半天可能只会腰酸、背疼和脚麻人不是植物不知道植物在土中的自在和满足只知道自己在土中疼痛难忍。所以人还是应该回到房子里种几盆花在院子里或阳台上留一些草。我们不能生活在土里就让它们替我们生活在土里。人总是聪明的自己做不到的事总会让别的东西替我们做。人耕不动地就找到了牛人夜里得休息就找到了狗看门人不能每天定时起床就找到了鸡打鸣。所以当人发现自己不能在土中生根发芽时就出现了盆景。 绿色是充满活力的颜色。当人看到大片绿色时心中会有一种压抑许久的冲动那是老祖先留在我们心中的东西一直在支配着我们流露在生活的每个地方如院墙外的几棵树阳台上的一盆花碗里新鲜的青菜玻璃缸里的水藻和金鱼等等。 其实我们一直在追求“绿色生活”只是现在的污染和机械的工业文明让这种追求更加冲动表现得更加淋漓尽致。百年来追求经济发展的工业化的趋势终于放缓先污染后治理的思想终于受到阻击。人们开始关注自己生活的绿色意识到工业和科技不是生活的全部只有护卫好生活中的绿色才能得自然之理发展科技和工业! 追求绿色生活是祖先遗传下来的天然基因的爆发是一种人与自然“和好”的聪明之举值得表扬。 天人合一中国梦。人与自然和谐相处才是最美好的生活状态我们从猿到人又从“人”到“猿”…… 简评追问到“绿色生活”的本源即人类能否回归自然?文章显现了难得的大思路。从猿与人的历史发展与悖反之中触及人类生活的根本问题。作者的思考颇有历史辩证法的意识但由于是在感性具体的探讨中展开的时见意趣时见慧解。骆冬青阅读剩余内容